上牛头寺(牛头山在郪县西南,下有长乐寺)

作者:宋玉 朝代:先秦诗人
上牛头寺(牛头山在郪县西南,下有长乐寺)原文
败叶填溪水已冰,夕阳犹照短长亭
汾水碧依依,黄云落叶初飞
松竹翠萝寒,迟日江山暮
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声
故人应念,杜鹃枝上残月
春阳如昨日,碧树鸣黄鹂
青山意不尽,衮衮上牛头。无复能拘碍,真成浪出游。
更被夕阳江岸上,断肠烟柳一丝丝
花浓春寺静,竹细野池幽。何处莺啼切,移时独未休。
中山孺子倚新妆,郑女燕姬独擅场
解把飞花蒙日月,不知天地有清霜
缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙
上牛头寺(牛头山在郪县西南,下有长乐寺)拼音解读
bài yè tián xī shuǐ yǐ bīng,xī yáng yóu zhào duǎn cháng tíng
fén shuǐ bì yī yī,huáng yún luò yè chū fēi
sōng zhú cuì luó hán,chí rì jiāng shān mù
xíng gōng jiàn yuè shāng xīn sè,yè yǔ wén líng cháng duàn shēng
gù rén yīng niàn,dù juān zhī shàng cán yuè
chūn yáng rú zuó rì,bì shù míng huáng lí
qīng shān yì bù jìn,gǔn gǔn shàng niú tóu。wú fù néng jū ài,zhēn chéng làng chū yóu。
gèng bèi xī yáng jiāng àn shàng,duàn cháng yān liǔ yī sī sī
huā nóng chūn sì jìng,zhú xì yě chí yōu。hé chǔ yīng tí qiè,yí shí dú wèi xiū。
zhōng shān rú zǐ yǐ xīn zhuāng,zhèng nǚ yàn jī dú shàn chǎng
jiě bǎ fēi huā méng rì yuè,bù zhī tiān dì yǒu qīng shuāng
zhuì yù lián zhū liù shí nián,shuí jiào míng lù zuò shī xiān
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作者介绍

宋玉 宋玉 宋玉,中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平,众说纷纭,至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云:「屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外,《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述,但均属传说。宋玉出身低微,曾师事屈原,出仕后并不得意,这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载,宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作,其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗,借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」,格调低沉,但在一定程度上揭露了现实的黑暗,表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托,悲秋感怀,其借景抒情的手法和情景交融的意境,最为后世所称道,此后继踵而作者,代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物,在形式上更接近汉赋,是屈原骚体赋的变种,是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。(引自《中国大百科全书》)

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