郊居岁暮因书所怀

郊居岁暮因书所怀原文：

地偏芝桂长，境胜烟霞异。独鸟带晴光，疏篁净寒翠。
清言核名理，开卷穷精义。求誉观朵颐，危身陷芳饵。
重阳佳节意休休，与客携壶共上楼
何时倚虚幌，双照泪痕干
养拙方去喧，深居绝人事。返耕忘帝力，乐道疏代累。
烟霜当暮节，水石多幽致。三径日闲安，千峰对深邃。
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉
纷吾守孤直，世业常恐坠。就学缉韦编，铭心对欹器。
燕子又将春色去纱窗一阵黄昏雨
春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中
乡心新岁切，天畔独潸然
元和畅万物，动植咸使遂。素履期不渝，永怀丘中志。
窗前风叶下，枕上溪云至。散发对农书，斋心看道记。
叶落根偏固，心虚节更高
正江令恨别，庾信愁赋
策藜出村渡，岸帻寻古寺。月魄清夜琴，猿声警朝寐。
一月可曾闲几日，百年难得闰中秋
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家
翛然衡茅下，便有江海意。宁知肉食尊，自觉儒衣贵。

郊居岁暮因书所怀拼音解读：

dì piān zhī guì zhǎng，jìng shèng yān xiá yì。dú niǎo dài qíng guāng，shū huáng jìng hán cuì。
qīng yán hé míng lǐ，kāi juàn qióng jīng yì。qiú yù guān duǒ yí，wēi shēn xiàn fāng ěr。
chóng yáng jiā jié yì xiū xiū，yǔ kè xié hú gòng shàng lóu
hé shí yǐ xū huǎng，shuāng zhào lèi hén gàn
yǎng zhuō fāng qù xuān，shēn jū jué rén shì。fǎn gēng wàng dì lì，lè dào shū dài lèi。
yān shuāng dāng mù jié，shuǐ shí duō yōu zhì。sān jìng rì xián ān，qiān fēng duì shēn suì。
shuāng yǔn lú huā lèi shī yī，bái tóu wú fù yǐ chái fēi
fēn wú shǒu gū zhí，shì yè cháng kǒng zhuì。jiù xué jī wéi biān，míng xīn duì yī qì。
yàn zi yòu jiāng chūn sè qù shā chuāng yī zhèn huáng hūn yǔ
chūn shān nuǎn rì hé fēng，lán gān lóu gé lián lóng，yáng liǔ qiū qiān yuàn zhōng
xiāng xīn xīn suì qiè，tiān pàn dú shān rán
yuán hé chàng wàn wù，dòng zhí xián shǐ suì。sù lǚ qī bù yú，yǒng huái qiū zhōng zhì。
chuāng qián fēng yè xià，zhěn shàng xī yún zhì。sàn fà duì nóng shū，zhāi xīn kàn dào jì。
yè luò gēn piān gù，xīn xū jié gèng gāo
zhèng jiāng lìng hèn bié，yǔ xìn chóu fù
cè lí chū cūn dù，àn zé xún gǔ sì。yuè pò qīng yè qín，yuán shēng jǐng cháo mèi。
yī yuè kě céng xián jǐ rì，bǎi nián nán de rùn zhōng qiū
yān liǔ huà qiáo，fēng lián cuì mù，cēn cī shí wàn rén jiā
xiāo rán héng máo xià，biàn yǒu jiāng hǎi yì。níng zhī ròu shí zūn，zì jué rú yī guì。
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？