蓦山溪(百花洲席上次韵司录董庠)

作者:李白 朝代:唐朝诗人
蓦山溪(百花洲席上次韵司录董庠)原文
一年春事,常恨风和雨。趁取未残时,醉花前、春应相许。山公倒载,日暮习池回,问东风,春知否,莫道空归去。
不须更上新亭望,大不如前洒泪时
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家
满城歌吹,也似春和豫。争笑使君狂,占风光、不教飞絮。明朝酒醒,满地落残红,唱新词,追好景,犹有君收聚。
入世冷挑红雪去,离尘香割紫云来
奈南墙冷落,竹烟槐雨
至今云雨带愁容,月斜江上,征棹动晨钟
落叶委埏侧,枯荄带坟隅
百啭无人能解,因风飞过蔷薇
闻道春还未相识,走傍寒梅访消息
俱往矣,数风流人物,还看今朝
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉
蓦山溪(百花洲席上次韵司录董庠)拼音解读
yī nián chūn shì,cháng hèn fēng hé yǔ。chèn qǔ wèi cán shí,zuì huā qián、chūn yīng xiāng xǔ。shān gōng dǎo zǎi,rì mù xí chí huí,wèn dōng fēng,chūn zhī fǒu,mò dào kōng guī qù。
bù xū gèng shàng xīn tíng wàng,dà bù rú qián sǎ lèi shí
jiù shí wáng xiè táng qián yān,fēi rù xún cháng bǎi xìng jiā
mǎn chéng gē chuī,yě sì chūn hé yù。zhēng xiào shǐ jūn kuáng,zhàn fēng guāng、bù jiào fēi xù。míng cháo jiǔ xǐng,mǎn dì luò cán hóng,chàng xīn cí,zhuī hǎo jǐng,yóu yǒu jūn shōu jù。
rù shì lěng tiāo hóng xuě qù,lí chén xiāng gē zǐ yún lái
nài nán qiáng lěng luò,zhú yān huái yǔ
zhì jīn yún yǔ dài chóu róng,yuè xié jiāng shàng,zhēng zhào dòng chén zhōng
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bǎi zhuàn wú rén néng jiě,yīn fēng fēi guò qiáng wēi
wén dào chūn hái wèi xiāng shí,zǒu bàng hán méi fǎng xiāo xī
jù wǎng yǐ,shù fēng liú rén wù,hái kàn jīn zhāo
yún mǔ píng fēng zhú yǐng shēn,cháng hé jiàn luò xiǎo xīng chén
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博:一本作“薄”。念奴:唐天宝间有名的歌女。采:选择、接纳。徧(biàn):同“遍”。

作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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