夜步十里松原（海已安眠了）

夜步十里松原（海已安眠了）原文：

一片闲愁，想丹青难貌
秋至捣罗纨，泪满未能开
【夜步十里松原】 海已安眠了。 远望去，只看见白茫茫一片幽光， 听不出丝毫的涛声波语。 哦，太空！怎么那样地高超，自由，雄浑，清寥！ 无数的明星正圆睁着他们的眼儿， 在眺望这美丽的夜景。 十里松原中无数的古松， 都高擎着他们的手儿沉默着在赞美天宇。 他们一枝枝的手儿在空中战栗， 我的一枝枝的神经纤维在身中战栗。
江水侵云影，鸿雁欲南飞
独舞纷如雪，孤飞暧似云
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休
莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲
倚高寒、愁生故国，气吞骄虏
祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音
风里落花谁是主思悠悠
夜来风雨声，花落知多少

夜步十里松原（海已安眠了）拼音解读：

yī piàn xián chóu，xiǎng dān qīng nán mào
qiū zhì dǎo luó wán，lèi mǎn wèi néng kāi
【yè bù shí lǐ sōng yuán】 hǎi yǐ ān mián le。 yuǎn wàng qù，zhǐ kàn jiàn bái máng máng yī piàn yōu guāng， tīng bù chū sī háo de tāo shēng bō yǔ。 ó，tài kōng！zěn me nà yàng dì gāo chāo，zì yóu，xióng hún，qīng liáo！ wú shù de míng xīng zhèng yuán zhēng zhe tā men de yǎn ér， zài tiào wàng zhè měi lì de yè jǐng。 shí lǐ sōng yuán zhōng wú shù de gǔ sōng， dōu gāo qíng zhe tā men de shǒu ér chén mò zhe zài zàn měi tiān yǔ。 tā men yī zhī zhī de shǒu ér zài kōng zhōng zhàn lì， wǒ de yī zhī zhī de shén jīng xiān wéi zài shēn zhōng zhàn lì。
jiāng shuǐ qīn yún yǐng，hóng yàn yù nán fēi
dú wǔ fēn rú xuě，gū fēi ài shì yún
shān wài qīng shān lóu wài lóu，xī hú gē wǔ jǐ shí xiū
mò xiàng xī hú gē cǐ qū，shuǐ guāng shān sè bù shèng bēi
yǐ gāo hán、chóu shēng gù guó，qì tūn jiāo lǔ
zǔ guó chén lún gǎn bù jīn，xián lái hǎi wài mì zhī yīn
fēng lǐ luò huā shuí shì zhǔ sī yōu yōu
yè lái fēng yǔ shēng，huā luò zhī duō shǎo
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。