寄怀华阳道士

寄怀华阳道士原文：

翠壁上吟朝复暮，暖云边卧醉还醒。倚身长短裁筇杖，
隐天竽籁只闲听。分张火力烧金灶，拂拭苔痕洗酒瓶。
蟾魄几应临蕙帐，渔竿犹尚枕枫汀。衔烟细草无端绿，
凝神密室多生白，叙事联编尽杀青。匝地山川皆暗写，
合在深崖齐散术，自求沧海点流萍。频抛俗物心还爽，
架上黑椽长褐稳，案头丹篆小符灵。霓轩入洞齐初月，
冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠，入檐斜照碍蜻蜓。
自刊新历斗尧蓂.珠宫凤合迎萧史，玉籍人谁访蔡经？
初征汉栈宜飞檄，待破燕山好勒铭。六辔未收千里马，
拜华星之坠几，约明月之浮槎
时见归村人，沙行渡头歇
羽节升坛拜七星。当路独行冲虎豹，向风孤啸起雷霆。
物是人非事事休，欲语泪先流
华阳门外五芝生，餐罢愁君入杳冥。遥夜独栖还有梦，
明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕
昔年相见便忘形。为分科斗亲铅椠，与说蜉蝣坐竹棂。
自笑好山如好色，只今怀树更怀人闲愁闲恨一番新
静识窥巢鹤姓丁。绝涧饮羊春水腻，傍林烧石野烟腥。
倩客高低结草亭。直用森严朝北帝，爱将清浅问东溟。
醮后几时归紫阁，别来终日诵黄庭。闲教辨药僮名甲，
人生若只如初见，何事秋风悲画扇
鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲
一囊空负九秋萤。我悲雌伏真方枘，他骋雄材似建瓴。
又到断肠回首处，泪偷零
但见宵从海上来，宁知晓向云间没
深沈谷响含疏磬，片段岚光落画屏。休采古书探禹穴，
好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞
远忆幽期目剩瞑。见买扁舟束真诰，手披仙语任扬舲.
背琴残烛晓荧荧。旧来扪虱知王猛，欲去为龙叹管宁。

常思近圃看栽杏，拟借邻峰伴采苓。掩树半扉晴霭霭，

寄怀华阳道士拼音解读：

cuì bì shàng yín cháo fù mù，nuǎn yún biān wò zuì hái xǐng。yǐ shēn cháng duǎn cái qióng zhàng，
yǐn tiān yú lài zhǐ xián tīng。fēn zhāng huǒ lì shāo jīn zào，fú shì tái hén xǐ jiǔ píng。
chán pò jǐ yīng lín huì zhàng，yú gān yóu shàng zhěn fēng tīng。xián yān xì cǎo wú duān lǜ，
níng shén mì shì duō shēng bái，xù shì lián biān jǐn shā qīng。zā dì shān chuān jiē àn xiě，
hé zài shēn yá qí sàn shù，zì qiú cāng hǎi diǎn liú píng。pín pāo sú wù xīn hái shuǎng，
jià shàng hēi chuán zhǎng hè wěn，àn tóu dān zhuàn xiǎo fú líng。ní xuān rù dòng qí chū yuè，
mào yǔ xián huā zuò yì xīn。lüè àn jīng bō shěn fěi cuì，rù yán xié zhào ài qīng tíng。
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chū zhēng hàn zhàn yí fēi xí，dài pò yān shān hǎo lēi míng。liù pèi wèi shōu qiān lǐ mǎ，
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huá yáng mén wài wǔ zhī shēng，cān bà chóu jūn rù yǎo míng。yáo yè dú qī hái yǒu mèng，
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gǔ chuī zhù qīng shǎng，hóng yàn qǐ tīng zhōu
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shēn shěn gǔ xiǎng hán shū qìng，piàn duàn lán guāng luò huà píng。xiū cǎi gǔ shū tàn yǔ xué，
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yuǎn yì yōu qī mù shèng míng。jiàn mǎi piān zhōu shù zhēn gào，shǒu pī xiān yǔ rèn yáng líng.
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cháng sī jìn pǔ kàn zāi xìng，nǐ jiè lín fēng bàn cǎi líng。yǎn shù bàn fēi qíng ǎi ǎi，
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

文天祥 文天祥（1236-1283）初名云孙，字天祥，以字行，改字履善，又字宋瑞，号文山，吉水（今江西吉安）人。宝祐四年（1256）进士第一，授签书宁海军节度判官。理宗朝，历除江西提刑。咸淳六年（1270），除军器临，寻兼崇政殿说书，又兼学士院权直，忤贾似道，罢归家居。九年，除湖南提刑，差知赣州。德祐元年（1275），应诏勤王，尽出家资募兵至临安，出知平江府。是年底，签书枢密院事。二年，拜右丞相兼枢密使，辞相印不拜，使至元军营请和，被扣留北去，至镇江得脱。益王立，召至福州，拜右相，亦辞未拜。以枢密使、同都督诸路军马出江西。帝昺即位，授少保、信国公。是年底（1279年初），于广东海丰兵败被俘，押之大者，囚禁数年。至元十九年（1282）十二月初九日（1283年1月9日），遇害于柴市。《宋史》有传。陈霆《渚山堂词话》卷二：「文文山词，在南宋诸人中，特为富丽。」陈廷焯《云韶集》卷九：「气极雄深，语极苍秀。其人绝世，词亦非他人所能到。」刘熙载《艺概》卷四：「文文山词有『风雨如晦，鸡鸣不已』之意，不知者以为变声，其实乃变之正也。故词当合其人之境地以观之。」王国维《人间词话》：「文文山词，风骨甚高，亦有境界。远在圣与、叔夏、公谨诸人之上。」诗歌创作以德祐之变为界，分为前后两期。前期多为应酬之作。后期诗歌记述了他抗元斗争的艰若历程。所谓《指南录》、《指南后录》，集名出自诗句「臣心一片磁针石，不指南方不肯休」。其中《正气歌》、《二月六日海上大战》、《南安军》、《除夜》、《过零丁洋》、《金陵驿》、《扬子江》等，都是气贯长虹、感人至深的名篇。《正气歌》作于就义前一年，热情地歌颂了古代为正义而斗争的志士，表示自己在任何环境下都要坚持民族气节的顽强意志，直叙而下，一如正气运行，不尚雕饰而大气包举，感情真挚而强烈。《过零丁洋》是他被俘后经过零丁洋写的。是回答汉奸、元军元帅张弘范的。诗中痛切地诉说了民族的和个人的艰危遭遇，表达自己为国家社稷捐躯的决心。「人生自古谁无死，留取丹心照汗青」，千百年来，激励过成千上万为国家民族的利益、为正义事业而斗争的人们。这些诗歌表现了作者崇高的爱国主义精神，忠愤慷慨，苍凉悲壮，堪称诗史。文章以《指南录后序》最有名。记述了出使元营被拘得以脱险的经过，虽以叙事为主，但饱含着强烈的抒情性，气势磅礴，基调悲壮。文天祥也有词作传世，虽只几首，但风骨甚高，如被囚期间写的《酹江月》等，激越沉痛。所著《文山先生全集》20卷。其词今传《文山乐府》。