酬杨八庶子喜韩吴兴与余同迁见赠（依本韵次用）

酬杨八庶子喜韩吴兴与余同迁见赠（依本韵次用）原文：

燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿
直道由来黜，浮名岂敢要。三湘与百越，雨散又云摇。
疏条交映，有时见日
台柏烟常起，池荷香暗飘。星文辞北极，旗影度东辽。
虎绶悬新印，龙舼理去桡。断肠天北郡，携手洛阳桥。
早遇圣明朝，雁行登九霄。文轻傅武仲，酒逼盖宽饶。
匹马南来渡浙河，汴城宫阙远嵯峨
舍矢同瞻鹄，当筵共赛枭。琢磨三益重，唱和五音调。
幢盖今虽贵，弓旌会见招。其如草玄客，空宇久寥寥。
百啭无人能解，因风飞过蔷薇
高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜
远守惭侯籍，征还荷诏条。悴容唯舌在，别恨几魂销。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物
无端和泪拭胭脂，惹教双翅垂
任翠幄张天，柔茵藉地，酒尽未能去
莫惊鸥鹭，四桥尽是，老子经行处
当时相候赤栏桥，今日独寻黄叶路
满眼悲陈事，逢人少旧僚。烟霞为老伴，蒲柳任先凋。

酬杨八庶子喜韩吴兴与余同迁见赠（依本韵次用）拼音解读：

yàn gē wèi duàn sāi hóng fēi，mù mǎ qún sī biān cǎo lǜ
zhí dào yóu lái chù，fú míng qǐ gǎn yào。sān xiāng yǔ bǎi yuè，yǔ sàn yòu yún yáo。
shū tiáo jiāo yìng，yǒu shí jiàn rì
tái bǎi yān cháng qǐ，chí hé xiāng àn piāo。xīng wén cí běi jí，qí yǐng dù dōng liáo。
hǔ shòu xuán xīn yìn，lóng qióng lǐ qù ráo。duàn cháng tiān běi jùn，xié shǒu luò yáng qiáo。
zǎo yù shèng míng cháo，yàn háng dēng jiǔ xiāo。wén qīng fù wǔ zhòng，jiǔ bī gài kuān ráo。
pǐ mǎ nán lái dù zhè hé，biàn chéng gōng què yuǎn cuó é
shě shǐ tóng zhān gǔ，dāng yán gòng sài xiāo。zuó mo sān yì zhòng，chàng hè wǔ yīn diào。
chuáng gài jīn suī guì，gōng jīng huì jiàn zhāo。qí rú cǎo xuán kè，kōng yǔ jiǔ liáo liáo。
bǎi zhuàn wú rén néng jiě，yīn fēng fēi guò qiáng wēi
gāo wú bǎi chǐ yè cāng cāng，luàn sǎo qiū xīng luò xiǎo shuāng
yuǎn shǒu cán hóu jí，zhēng hái hé zhào tiáo。cuì róng wéi shé zài，bié hèn jǐ hún xiāo。
dà jiāng dōng qù，làng táo jǐn，qiān gǔ fēng liú rén wù
wú duān hé lèi shì yān zhī，rě jiào shuāng chì chuí
rèn cuì wò zhāng tiān，róu yīn jí dì，jiǔ jǐn wèi néng qù
mò jīng ōu lù，sì qiáo jìn shì，lǎo zi jīng xíng chǔ
dāng shí xiāng hòu chì lán qiáo，jīn rì dú xún huáng yè lù
mǎn yǎn bēi chén shì，féng rén shǎo jiù liáo。yān xiá wèi lǎo bàn，pú liǔ rèn xiān diāo。
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。