赠念《法华经》僧

作者:李昂 朝代:唐朝诗人
赠念《法华经》僧原文
雪岭白牛君识无。
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
强欲登高去,无人送酒来
秋色雁声愁几许,都在斜阳
一别家山音信杳,百种相思,肠断何时了
繁枝容易纷纷落,嫩叶商量细细开
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
年年送客横塘路,细雨垂杨系画船
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
关山四面绝,故乡几千里
独出前门望野田,月明荞麦花如雪
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
小住京华,早又是,中秋佳节
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
赠念《法华经》僧拼音解读
xuě lǐng bái niú jūn shí wú。
zhān bo xiāng xūn shuǐ jīng jì。kōng shān mù luò gǔ sì xián,sōng zhī hè mián shuāng sǎn gàn。
qiáng yù dēng gāo qù,wú rén sòng jiǔ lái
qiū sè yàn shēng chóu jǐ xǔ,dōu zài xié yáng
yī bié jiā shān yīn xìn yǎo,bǎi zhǒng xiāng sī,cháng duàn hé shí le
fán zhī róng yì fēn fēn luò,nèn yè shāng liáng xì xì kāi
yá gēn shé gēn shuǐ dī hán,shān hú chuí dǎ hóng láng gān.dàn kǒng lián huā qī duǒ yī shí zhé,
qū zǐ yuān hún zhōng gǔ zài,chǔ xiāng yí sú zhì jīn liú
rú cǐ zhēng bù qiǎn bì kōng zhōng yǒu lóng lái tīng,yǒu guǐ lái tīng。yì shǐ rén jiān wén zhě jìng,
kuàng wén cǐ jīng shèn wēi miào,bǎi qiān zhū fú zhēn mì yào。líng shān shuō hòu shǐ chuán lái,
wén zhě suī duō chí zhě shǎo。gèng kān sòng rù tuó luó ní,táng yīn fàn yīn xiāng zá shí。
nián nián sòng kè héng táng lù,xì yǔ chuí yáng xì huà chuán
shùn xián hé yǎ xūn fēng chuī,wén wáng wǔ wáng xián gèng bēi。
guān shān sì miàn jué,gù xiāng jǐ qiān lǐ
dú chū qián mén wàng yě tián,yuè míng qiáo mài huā rú xuě
ài hé jié chù shēng bō lán。yán gōng shào nián zhēn fǎ qì,bái zhòu bù chū yè bù shuì。
xiǎo zhù jīng huá,zǎo yòu shì,zhōng qiū jiā jié
jiàn zhě jìng。zì rán xīn xū kōng,xìng qīng jìng。cǐ jīng zhēn tǐ jí pí lú,
fēng yǔ duān yáng shēng huì míng,mì luó wú chǔ diào yīng líng
xīn xīn yuán jīng kǒu yuán zì,yī shì liáo liáo dēng zhào dì。shěn tán juàn zhóu bǎo hán shèng,
duǒ duǒ shì jūn xīn dì bái。yòu kǒng tiān fēng chuī tiān huā,bīn fēn rú yǔ piāo jiā shā。
niàn niàn niàn xī rù è yì,niàn niàn niàn xī rù shàn nán。niàn jīng niàn fó néng yì bān,
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

这是一首水泽边女子思念一位小伙子的情歌。三章十八句,每章意思基本相同,都是叙述看见池塘边的香蒲、兰草、莲花,便想到自己恋慕的健美男青年,不禁心烦意乱,情迷神伤,晚上觉也睡不着,于是
初十日早晨起床,打听沈翁,仍未归来。兰宗备好饭,另外做饼子来吃了。我取来纸作了狮子林四奇诗送给他。〔水帘、翠壁、侧树、灵泉四奇。〕见顾仆不到,我疑心去查问他。兰宗说:“他知道先生就
这是一篇精彩的小品文。作于道光十九年(公元1839年),作者被迫辞职南归时。 作品以梅喻人,托物议政,曲折地表达了作者对封建专制主义的压制和束缚的不满,反映了作者要求思想自由、个性
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出
治理家庭首先要将自己治理好,在言行方面一定要处处谨慎无失。读书的目的在明达事理,一定要使自己的见识高超而不低劣。注释齐家:治理家庭。

相关赏析

吴激词多作于留金以后 。篇数虽不多,皆精微尽善,虽多用前人句,其剪裁点缀,若皆天成。今存20余首,题材不广,但工于写景,如“山侵平野高低树,水接晴空上下星”(《三衢夜泊》);“地偏
唐朝的崔安潜被委任为西川节度使,到任后并不先去整治社会上的盗贼,他说:“如果没有所经之处人们的通容,盗贼就无法达到目的。”于是,他从公家仓库里拨出巨款放到三个市场上,并且张贴告示宣
《武成》这篇文章,武,指周武王灭商的武功。成,指成就。这篇文章主要记叙周武王武功大成后的重要政事。《史记·周本纪》:“命召公释箕子之囚。命毕公释百姓之囚,表商容之闾。命南
这里实际上牵涉到两个方面的问题。   一个还是当受不当受的问题。用我们的话来说,就是,只要是正当的,再多也可以接受;如果不正当,再少也不应该接受。这就涉及到我们今天一些经济案件的问
权地之战,燕国军队两次出战都没有取胜。赵国没有出兵援助。郭任对燕昭王说:“不如割让土地向齐国求和,赵国一定会来援救我们。赵国如果不来援救我们,齐国获胜变得强大,将来赵国就不得不侍奉

作者介绍

李昂 李昂 李昂(并非唐文宗李昂),诗作很少,全唐诗中仅存其二首,他的生平事迹也记载极少,只知道他在开元时任考功员外郎。虽然李昂在唐代诗人里毫无名气,存诗也少,但他的诗作还是相当不错的,写得激越豪壮,恰似一曲嘹亮雄健的军中乐章,能从中感受到大唐盛时那贲张的血脉。

赠念《法华经》僧原文,赠念《法华经》僧翻译,赠念《法华经》僧赏析,赠念《法华经》僧阅读答案,出自李昂的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。长沙诗词网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | http://www.csscss.org/GaMR/AgqRAb44.html