寄全椒山中道士（今朝郡斋冷）

寄全椒山中道士（今朝郡斋冷）原文：

去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着
秋晓上莲峰，高蹑倚天青壁
凤皇舟上楚女，妙舞，雷喧波上鼓
美人梳洗时，满头间珠翠
十二阑干，故国三千里
相逢清露下，流影湿衣襟
【寄全椒山中道士】 今朝郡斋冷，忽念山中客。 涧底束荆薪，归来煮白石。[1] 欲持一瓢酒，远慰风雨夕。 落叶满空山，何处寻行迹。
蕃汉断消息，死生长别离
料想故园桃李，也应怨月愁风
每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨

寄全椒山中道士（今朝郡斋冷）拼音解读：

qù nián xiāng sòng，yú háng mén wài，fēi xuě shì yáng huā
jiāng jūn jiǎo gōng bù dé kòng，dū hù tiě yī lěng nán zhe
qiū xiǎo shàng lián fēng，gāo niè yǐ tiān qīng bì
fèng huáng zhōu shàng chǔ nǚ，miào wǔ，léi xuān bō shàng gǔ
měi rén shū xǐ shí，mǎn tóu jiān zhū cuì
shí èr lán gān，gù guó sān qiān lǐ
xiāng féng qīng lù xià，liú yǐng shī yī jīn
【jì quán jiāo shān zhōng dào shì】 jīn zhāo jùn zhāi lěng，hū niàn shān zhōng kè。 jiàn dǐ shù jīng xīn，guī lái zhǔ bái shí。[1] yù chí yī piáo jiǔ，yuǎn wèi fēng yǔ xī。 luò yè mǎn kōng shān，hé chǔ xún xíng jī。
fān hàn duàn xiāo xī，sǐ shēng zhǎng bié lí
liào xiǎng gù yuán táo lǐ，yě yīng yuàn yuè chóu fēng
měi yuán chù jí liáng xiāo，shén cǐ xī piān ráo，duì gē lín yuàn
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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。