贺新郎（和徐斯远下第谢诸公载酒相访韵）

贺新郎（和徐斯远下第谢诸公载酒相访韵）原文：

可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今
何当重相见，尊酒慰离颜
细草微风岸，危樯独夜舟
逸气轩眉宇。似王良、轻车熟路，骅骝欲舞。我觉君非池中物，咫尺蛟龙云雨。时与命、犹须天付。兰佩芳菲无人问，叹灵均、欲向重华诉。空壹郁，共谁语。
云来气接巫峡长，月出寒通雪山白
愁望春归，春到更无绪
玉阶空伫立，宿鸟归飞急
汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天
儿曹不料扬雄赋。怪当年、甘泉误说，青葱玉树。风引船回沧溟阔，目断三山伊阻。但笑指、吾庐何许。门外苍官千百辈，尽堂堂、八尺须髯古。谁载酒，带湖去。
酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱
金桨木兰船，戏采江南莲。
海畔风吹冻泥裂，枯桐叶落枝梢折

贺新郎（和徐斯远下第谢诸公载酒相访韵）拼音解读：

kě lián qīng zhǒng yǐ wú méi，shàng yǒu āi xián liú zhì jīn
hé dāng zhòng xiāng jiàn，zūn jiǔ wèi lí yán
xì cǎo wēi fēng àn，wēi qiáng dú yè zhōu
yì qì xuān méi yǔ。shì wáng liáng、qīng chē shú lù，huá liú yù wǔ。wǒ jué jūn fēi chí zhōng wù，zhǐ chǐ jiāo lóng yún yǔ。shí yǔ mìng、yóu xū tiān fù。lán pèi fāng fēi wú rén wèn，tàn líng jūn、yù xiàng zhòng huá sù。kōng yī yù，gòng shuí yǔ。
yún lái qì jiē wū xiá zhǎng，yuè chū hán tōng xuě shān bái
chóu wàng chūn guī，chūn dào gèng wú xù
yù jiē kōng zhù lì，sù niǎo guī fēi jí
hàn kǒu xī yáng xié dù niǎo，dòng tíng qiū shuǐ yuǎn lián tiān
ér cáo bù liào yáng xióng fù。guài dāng nián、gān quán wù shuō，qīng cōng yù shù。fēng yǐn chuán huí cāng míng kuò，mù duàn sān shān yī zǔ。dàn xiào zhǐ、wú lú hé xǔ。mén wài cāng guān qiān bǎi bèi，jǐn táng táng、bā chǐ xū rán gǔ。shuí zài jiǔ，dài hú qù。
jiǔ wèi kāi zūn jù wèi cái，xún chūn wèn là dào péng lái
jīn jiǎng mù lán chuán，xì cǎi jiāng nán lián。
hǎi pàn fēng chuī dòng ní liè，kū tóng yè luò zhī shāo zhé
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级，没有封地，官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化，这一阶层人数激增，成分复杂，名目繁多，如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等，大抵皆具一定文化和技能，堪称各类人才。士的社会地位日益重要，被誉为国之宝，“士无常君，国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族，为了自身利益，需要争士、争民，“得士者强，失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用，遂为贵族出谋画策，著书立说。 本篇即以高士颜周为主体，写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对，寸步不让，气势凛烈，理正辞严，充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折，“愿请受为弟子”，论证士贵于王，德才重于名位权势，从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响，颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想，但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”，说服齐王尊士、用士的“要道”之后，自己却辞禄归隐，甘守贫贱，向往自由生活，此与一般热衷利禄的俗士大不相同，塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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作者介绍

吴昌澡 吴昌澡，男，1988年，学生，广东省清远市人。好交文友。