尉迟杯（亳社作惜花）

尉迟杯（亳社作惜花）原文：

去年时。正愁绝，过却红杏飞。沈吟杏子青时。追悔负好花枝。今年又春到，傍小阑、日日数花期。花有信，人却无凭，故教芳意迟迟。
起来搔首，梅影横窗瘦
星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间
两处春光同日尽，居人思客客思家
及至待得融怡。未攀条拈蕊，已叹春归。怎得春如天不老，更教花与月相随。都将命、拚与酬花，似岘山、落日客犹迷。尽归路，拍手拦街，笑人沈醉如泥。
愁中看、好天良夜，知道尽成悲咽
思尔为雏日，高飞背母时
湖水无端浸白云，故人书断孤鸿没
绿叶紫裹，丹茎白蒂
屏山遮断相思路，子规啼到无声处
未成林，难望凤来栖，聊医俗
风蒲猎猎小池塘过雨荷花满院香

尉迟杯（亳社作惜花）拼音解读：

qù nián shí。zhèng chóu jué，guò què hóng xìng fēi。shěn yín xìng zǐ qīng shí。zhuī huǐ fù hǎo huā zhī。jīn nián yòu chūn dào，bàng xiǎo lán、rì rì shù huā qī。huā yǒu xìn，rén què wú píng，gù jiào fāng yì chí chí。
qǐ lái sāo shǒu，méi yǐng héng chuāng shòu
xīng yuè jiǎo jié，míng hé zài tiān，sì wú rén shēng，shēng zài shù jiān
liǎng chù chūn guāng tóng rì jǐn，jū rén sī kè kè sī jiā
jí zhì dài de róng yí。wèi pān tiáo niān ruǐ，yǐ tàn chūn guī。zěn de chūn rú tiān bù lǎo，gèng jiào huā yǔ yuè xiàng suí。dōu jiāng mìng、pàn yǔ chóu huā，shì xiàn shān、luò rì kè yóu mí。jǐn guī lù，pāi shǒu lán jiē，xiào rén shěn zuì rú ní。
chóu zhōng kàn、hǎo tiān liáng yè，zhī dào jǐn chéng bēi yān
sī ěr wèi chú rì，gāo fēi bèi mǔ shí
hú shuǐ wú duān jìn bái yún，gù rén shū duàn gū hóng méi
lǜ yè zǐ guǒ，dān jīng bái dì
píng shān zhē duàn xiāng sī lù，zǐ guī tí dào wú shēng chù
wèi chéng lín，nán wàng fèng lái qī，liáo yī sú
fēng pú liè liè xiǎo chí táng guò yǔ hé huā mǎn yuàn xiāng
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作者介绍

庄子 庄子（约前369年—前286年）名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。