支公诗

作者:宗泐 朝代:明朝诗人
支公诗原文
春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆
支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
不及夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地
佳句纵横不废禅。
困花压蕊丝丝雨,不堪只共愁人语
楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩
又送王孙去,萋萋满别情
对秋深,离恨苦,数夜满庭风雨
无一语,对芳尊安排肠断到黄昏
凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,
玉树犹难伸,压倒千竿竹
胡沙没马足,朔风裂人肤
还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
支公诗拼音解读
chūn fēng jǔ guó cái gōng jǐn,bàn zuò zhàng ní bàn zuò fān
zhī gōng yǎng mǎ fù yǎng hè,shuài xìng wú jī duō tuō lüè。tiān shēng zhī gōng yǔ fán yì,
bù jí yè tái chén tǔ gé,lěng qīng qīng、yī piàn mái chóu dì
jiā jù zòng héng bù fèi chán。
kùn huā yā ruǐ sī sī yǔ,bù kān zhǐ gòng chóu rén yǔ
lóu shàng huáng hūn yù wàng xiū,yù tī héng jué yuè rú gōu
yòu sòng wáng sūn qù,qī qī mǎn bié qíng
duì qiū shēn,lí hèn kǔ,shù yè mǎn tíng fēng yǔ
wú yī yǔ,duì fāng zūn ān pái cháng duàn dào huáng hūn
fán qíng bú dào zhī gōng dì。dé dào yóu lái tiān shàng xiān,wèi sēng què xià rén jiān sì,
yù shù yóu nán shēn,yā dǎo qiān gān zhú
hú shā méi mǎ zú,shuò fēng liè rén fū
hái qīng yī bō wú qíng lèi,hèn bù xiāng féng wèi tì shí
dào jiā zhū zǐ lùn zì rán,cǐ gōng wéi xǔ xiāo yáo piān。shān yīn shī yǒu xuān sì zuò,
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

家庭背景  米芾五世祖米信,宋初勋臣。《宋史》卷261有传,淳化五年(994年)卒,六十七岁。高祖、曾祖多系武职官员。芾父字光辅,官左武卫将军(一说米芾父名“佐”,徐邦达《米芾生卒
范文正公任用士人,一向注重气节才干,而不拘泥于小过节。有气节才智的人,大多不会拘泥于琐碎的小事,如孙威敏、滕达道等人都曾受到他的敬重。在他为帅的时候,其府中所用的幕僚,许多都是
如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训
元年春季,楚国的公子围到郑国去聘问,同时娶了公孙段的女儿为妻。伍举作为副使,将要进入宾馆,郑国人讨厌他,派行人子羽婉辞拒绝,于是就住在城外。聘礼举行以后,将要带领很多兵去迎娶。子产
江谧字令和,济阳考城人。他祖父名秉之,做过临海太守,是宋时的清官。他父亲名徽,做过尚书都官郎,吴县县令,被太初皇帝杀害。江谧也被拘押在掌管制造供应帝王用的器物的官署,即名为尚方的地

相关赏析

汉代永平年间(公元58——75 年),会稽郡人钟离意,字子阿,做了鲁国的相。到任后,他拿出自己的钱一万三千文,交给户曹孔,让他修孔子的车;他还亲自到孔庙去,揩拭桌子、坐席、刀剑、
《周易》一再讲到狩猎驯养的情景,可见这在当时的社会经济 中仍占有相当重要的地位。倘若这是社会生活的真实反映的话,那就表明周代尚处在由狩猎社会向农业社会过渡的阶段。狩猎所获, 或用作
武王问太公说:“君王起兵兴师,要选拔智勇兼备的人充任将帅,想知道他德才的高低,应该怎么办?”太公答道:“士的外表和他的内情不相符合的情况有十五种:有的外表贤明而内实不肖,有的貌似善
曾子说∶“我很冒昧地请问,圣人的德行,没有比孝道更大的了吗?”孔子说∶“天地万物之中,以人类最为尊贵。人类的行为,没有比孝道更为重大的了。在孝道之中,没有比敬重父亲更重要的了。敬重
富贵而难耐者,在于不能安于富贵,欲求不尽。而贫贱既已一无所有,自然欲求就少,能自得其乐。人在勤苦中,生活被工作充满了,根本想不到其他的问题。一旦闲散下来,时间多了,如何将生活安排得

作者介绍

宗泐 宗泐 宗泐(1318~1391年),字季潭,别号全室,俗姓周,临海人。其父母早亡,寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺(即今龙兴寺)出家,十四剃度,二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐,大欣试以《心经》,宗泐出口成诵,遂为之授具足戒。此后居净慈数载,其间“博咨经典,精求义蕴,律论梵藏,备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺,宗泐均追随左右。大欣死后,遂回归故里,隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛,声名日隆。元末,应杭州僧众坚请,出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年(1371年),明太祖征江南有道僧人,应召称旨,住天界寺。五年(1372年),朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺,受命升座说法。九年(1376年)春,明太祖命“育发以官之”,宗泐表示不愿为官,希望终老释门。太祖从之,御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等,颁行全国。

支公诗原文,支公诗翻译,支公诗赏析,支公诗阅读答案,出自宗泐的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。长沙诗词网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | http://www.csscss.org/GH2CY/0YYJJU.html