登城寄王秘书建

登城寄王秘书建原文：

黄鸡白酒，君去村社一番秋
引之于山，兽不能走吹之于水，鱼不能游
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家
蔡女菱歌移锦缆，燕姬春望上琼钩
牛群食草莫相触，官家截尔头上角
终罢斯结庐，慕陶直可庶
辔压马头金错落，鞍笼驼背锦斓班
群芳过后西湖好，狼籍残红
闻君鹤岭住，西望日依依。远客偏相忆，登城独不归。
闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时
十年为道侣，几处共柴扉。今日烟霞外，人间得见稀。
十年离乱后，长大一相逢

登城寄王秘书建拼音解读：

huáng jī bái jiǔ，jūn qù cūn shè yī fān qiū
yǐn zhī yú shān，shòu bù néng zǒu chuī zhī yú shuǐ，yú bù néng yóu
zhòu chū yún tián yè jī má，cūn zhuāng ér nǚ gè dāng jiā
cài nǚ líng gē yí jǐn lǎn，yàn jī chūn wàng shàng qióng gōu
niú qún shí cǎo mò xiāng chù，guān jiā jié ěr tóu shàng jiǎo
zhōng bà sī jié lú，mù táo zhí kě shù
pèi yā mǎ tóu jīn cuò luò，ān lóng tuó bèi jǐn lán bān
qún fāng guò hòu xī hú hǎo，láng jí cán hóng
wén jūn hè lǐng zhù，xī wàng rì yī yī。yuǎn kè piān xiāng yì，dēng chéng dú bù guī。
xián zuò bēi jūn yì zì bēi，bǎi nián duō shì jǐ duō shí
shí nián wèi dào lǚ，jǐ chù gòng chái fēi。jīn rì yān xiá wài，rén jiān dé jiàn xī。
shí nián lí luàn hòu，zhǎng dà yī xiāng féng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。