冯上人院

冯上人院原文：

满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟
人不见，春在绿芜中
一回行到冯公院，便欲令人百事休。
何处飞来林间鹊，蹙踏松梢微雪
轮台东门送君去，去时雪满天山路
有三秋桂子，十里荷花
正西望长安，下见江水流
雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵
扰扰凡情逐水流，世间多喜复多忧。
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春
春闺月，红袖不须啼

冯上人院拼音解读：

mǎn chuān fēng yǔ dú píng lán，wǎn jié xiāng é shí èr huán
rén bú jiàn，chūn zài lǜ wú zhōng
yī huí xíng dào féng gōng yuàn，biàn yù lìng rén bǎi shì xiū。
hé chǔ fēi lái lín jiān què，cù tà sōng shāo wēi xuě
lún tái dōng mén sòng jūn qù，qù shí xuě mǎn tiān shān lù
yǒu sān qiū guì zǐ，shí lǐ hé huā
zhèng xī wàng cháng ān，xià jiàn jiāng shuǐ liú
xuě fēn fēn，yǎn zhòng mén，bù yóu rén bù duàn hún，shòu sǔn jiāng méi yùn
běi jí cháo tíng zhōng bù gǎi，xī shān kòu dào mò xiāng qīn
rǎo rǎo fán qíng zhú shuǐ liú，shì jiān duō xǐ fù duō yōu。
jīn ān yù lēi xún fāng kè，wèi xìn wǒ lú bié yǒu chūn
chūn guī yuè，hóng xiù bù xū tí
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。