奉陪侍中游石笋溪十二韵

奉陪侍中游石笋溪十二韵原文：

中夜四五叹，常为大国忧
静得渔者言，闲闻洞仙博。欹松倚朱幰，广石屯油幕。
欲验少君方，还吟大隐作。旌幢不可驻，古塞新沙漠。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
白水满春塘，旅雁每迥翔
燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒
自与东君作别，刬地无聊
国泰事留侯，山春纵康乐。间关殊状鸟，烂熳无名药。
朝日照灵山，山溪浩纷错。图书无旧记，鲧禹应新凿。
彩蛤攒锦囊，芳萝袅花索。猿群曝阳岭，龙穴腥阴壑。
游人记得承平事，暗喜风光似昔年
庭前雪压松桂丛，廊下点点悬纱笼
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁
浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷
双壁泻天河，一峰吐莲萼。潭心乱雪卷，岩腹繁珠落。
酌酒会临泉水，抱琴好倚长松

奉陪侍中游石笋溪十二韵拼音解读：

zhōng yè sì wǔ tàn，cháng wèi dà guó yōu
jìng dé yú zhě yán，xián wén dòng xiān bó。yī sōng yǐ zhū xiǎn，guǎng shí tún yóu mù。
yù yàn shǎo jūn fāng，hái yín dà yǐn zuò。jīng chuáng bù kě zhù，gǔ sāi xīn shā mò。
liǎng qíng ruò shì jiǔ cháng shí，yòu qǐ zài zhāo zhāo mù mù
bái shuǐ mǎn chūn táng，lǚ yàn měi jiǒng xiáng
yàn zi bù guī chūn shì wǎn，yī tīng yān yǔ xìng huā hán
zì yǔ dōng jūn zuò bié，chǎn dì wú liáo
guó tài shì liú hóu，shān chūn zòng kāng lè。jiān guān shū zhuàng niǎo，làn màn wú míng yào。
cháo rì zhào líng shān，shān xī hào fēn cuò。tú shū wú jiù jì，gǔn yǔ yīng xīn záo。
cǎi há zǎn jǐn náng，fāng luó niǎo huā suǒ。yuán qún pù yáng lǐng，lóng xué xīng yīn hè。
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tíng qián xuě yā sōng guì cóng，láng xià diǎn diǎn xuán shā lóng
huā hóng yì shuāi shì láng yì，shuǐ liú wú xiàn shì nóng chóu
fú yún bù gòng cǐ shān qí，shān ǎi cāng cāng wàng zhuǎn mí
shuāng bì xiè tiān hé，yī fēng tǔ lián è。tán xīn luàn xuě juǎn，yán fù fán zhū luò。
zhuó jiǔ huì lín quán shuǐ，bào qín hǎo yǐ cháng sōng
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。