尊经阁记

作者:明本 朝代:元朝诗人
尊经阁记原文
越城旧有稽山书院,在卧龙西冈,荒废久矣。郡守渭南南君大吉,既敷政于民,则慨然悼末学之支离,将进之以圣贤之道,于是使山阴另吴君瀛拓书院而一新之,又为尊经阁于其后,曰:「经正则庶民兴;庶民兴,斯无邪慝矣。」阁成,请予一言,以谂多士,予既不获辞,则为记之若是。呜呼!世之学者,得吾说而求诸其心焉,其亦庶乎知所以为尊经也矣。
桃花水到报平渠,喜动新流见跃鱼
微阳下乔木,远色隐秋山
万里想龙沙,泣孤臣吴越
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着
铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年
白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月
北窗高卧,莫教啼鸟惊著
呜呼!六经之学,其不明于世,非一朝一夕之故矣。尚功利,崇邪说,是谓乱经;习训诂,传记诵,没溺于浅闻小见,以涂天下之耳目,是谓侮经;侈淫辞,竞诡辩,饰奸心盗行,逐世垄断,而犹自以为通经,是谓贼经。若是者,是并其所谓记籍者,而割裂弃毁之矣,宁复之所以为尊经也乎?
武公不但歌淇澳,贤女犹能唁卫侯
是故《易》也者,志吾心之阴阳消息者也;《书》也者,志吾心之纪纲政事者也;《诗》也者,志吾心之歌咏性情者也;《礼》也者,志吾心之条理节文者也;《乐》也者,志吾心之欣喜和平者也;《春秋》也者,志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六经也,求之吾心之阴阳消息而时行焉,所以尊《易》也;求之吾心之纪纲政事而时施焉,所以尊《书》也;求之吾心之歌咏性情而时发焉,所以尊《诗》也;求之吾心之条理节文而时着焉,所以尊《礼》也;求之吾心之欣喜和平而时生焉,所以尊「乐」也;求之吾心之诚伪邪正而时辨焉,所以尊《春秋》也。
秋已无多,早是败荷衰柳
  经,常道也。其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。其主于身,谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。是恻隐也,羞恶也,辞让也,是非也;是亲也,义也,序也,别也,信也,一也。皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。
郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去
盖昔者圣人之扶人极,忧后世,而述六经也,由之富家者支父祖,虑其产业库藏之积,其子孙者,或至于遗忘散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。故六经者,吾心之记籍也,而六经之实,则具于吾心。犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家,其记籍者,特名状数目而已。而世之学者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣。是犹富家之子孙,不务守视享用其产业库藏之实积,日遗忘散失,至为窭人丐夫,而犹嚣嚣然指其记籍曰:「斯吾产业库藏之积也!」何以异于是?
以言其阴阳消息之行焉,则谓之《易》;以言其纪纲政事之施焉,则谓之《书》;以言其歌咏性情之发焉,则谓之《诗》;以言其条理节文之着焉,则谓之《礼》;以言其欣喜和平之生焉,则谓之《乐》;以言其诚伪邪正之辨焉,则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也,以至于诚伪邪正之辨也,一也,皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也。夫是之谓六经。六经者非他,吾心之常道也。
尊经阁记拼音解读
yuè chéng jiù yǒu jī shān shū yuàn,zài wò lóng xī gāng,huāng fèi jiǔ yǐ。jùn shǒu wèi nán nán jūn dà jí,jì fū zhèng yú mín,zé kǎi rán dào mò xué zhī zhī lí,jiāng jìn zhī yǐ shèng xián zhī dào,yú shì shǐ shān yīn lìng wú jūn yíng tà shū yuàn ér yī xīn zhī,yòu wèi zūn jīng gé yú qí hòu,yuē:「jīng zhèng zé shù mín xìng;shù mín xìng,sī wú xié tè yǐ。」gé chéng,qǐng yǔ yī yán,yǐ shěn duō shì,yǔ jì bù huò cí,zé wèi jì zhī ruò shì。wū hū!shì zhī xué zhě,dé wú shuō ér qiú zhū qí xīn yān,qí yì shù hū zhī suǒ yǐ wéi zūn jīng yě yǐ。
táo huā shuǐ dào bào píng qú,xǐ dòng xīn liú jiàn yuè yú
wēi yáng xià qiáo mù,yuǎn sè yǐn qiū shān
wàn lǐ xiǎng lóng shā,qì gū chén wú yuè
jiāng jūn jiǎo gōng bù dé kòng,dū hù tiě yī lěng nán zhe
tóng hú lòu bào tiān jiàng xiǎo,chóu chàng jiā qī yòu yī nián
bái yún yìng shuǐ yáo kōng chéng,bái lù chuí zhū dī qiū yuè
běi chuāng gāo wò,mò jiào tí niǎo jīng zhe
wū hū!liù jīng zhī xué,qí bù míng yú shì,fēi yī zhāo yī xī zhī gù yǐ。shàng gōng lì,chóng xié shuō,shì wèi luàn jīng;xí xùn gǔ,zhuàn jì sòng,méi nì yú qiǎn wén xiǎo jiàn,yǐ tú tiān xià zhī ěr mù,shì wèi wǔ jīng;chǐ yín cí,jìng guǐ biàn,shì jiān xīn dào xíng,zhú shì lǒng duàn,ér yóu zì yǐ wéi tōng jīng,shì wèi zéi jīng。ruò shì zhě,shì bìng qí suǒ wèi jì jí zhě,ér gē liè qì huǐ zhī yǐ,níng fù zhī suǒ yǐ wéi zūn jīng yě hū?
wǔ gōng bù dàn gē qí ào,xián nǚ yóu néng yàn wèi hóu
shì gù《yì》yě zhě,zhì wú xīn zhī yīn yáng xiāo xī zhě yě;《shū》yě zhě,zhì wú xīn zhī jì gāng zhèng shì zhě yě;《shī》yě zhě,zhì wú xīn zhī gē yǒng xìng qíng zhě yě;《lǐ》yě zhě,zhì wú xīn zhī tiáo lǐ jié wén zhě yě;《lè》yě zhě,zhì wú xīn zhī xīn xǐ hé píng zhě yě;《chūn qiū》yě zhě,zhì wú xīn zhī chéng wěi xié zhèng zhě yě。jūn zǐ zhī yú liù jīng yě,qiú zhī wú xīn zhī yīn yáng xiāo xī ér shí xíng yān,suǒ yǐ zūn《yì》yě;qiú zhī wú xīn zhī jì gāng zhèng shì ér shí shī yān,suǒ yǐ zūn《shū》yě;qiú zhī wú xīn zhī gē yǒng xìng qíng ér shí fā yān,suǒ yǐ zūn《shī》yě;qiú zhī wú xīn zhī tiáo lǐ jié wén ér shí zhe yān,suǒ yǐ zūn《lǐ》yě;qiú zhī wú xīn zhī xīn xǐ hé píng ér shí shēng yān,suǒ yǐ zūn「lè」yě;qiú zhī wú xīn zhī chéng wěi xié zhèng ér shí biàn yān,suǒ yǐ zūn《chūn qiū》yě。
qiū yǐ wú duō,zǎo shì bài hé shuāi liǔ
  jīng,cháng dào yě。qí zài yú tiān,wèi zhī mìng;qí fù yú rén,wèi zhī xìng。qí zhǔ yú shēn,wèi zhī xīn。xīn yě,xìng yě,mìng yě,yī yě。tōng rén wù,dá sì hǎi,sāi tiān dì,gèn gǔ jīn,wú yǒu hū fú jù,wú yǒu hū fú tóng,wú yǒu hū huò biàn zhě yě,shì cháng dào yě。qí yīng hū gǎn yě,zé wèi cè yǐn,wèi xiū wù,wèi cí ràng,wéi shì fēi;qí jiàn yú shì yě,zé wèi fù zǐ zhī qīn,wèi jūn chén zhī yì,wèi fū fù zhī bié,wèi cháng yòu zhī xù,wèi péng yǒu zhī xìn。shì cè yǐn yě,xiū wù yě,cí ràng yě,shì fēi yě;shì qīn yě,yì yě,xù yě,bié yě,xìn yě,yī yě。jiē suǒ wèi xīn yě,xìng yě,mìng yě。tōng rén wù,dá sì hǎi,sāi tiān dì,gèn gǔ jīn,wú yǒu hū fú jù,wú yǒu hū fú tóng,wú yǒu hū huò biàn zhě yě,shì cháng dào yě。
chēn jiāng xìng zì rào chēn shān,wèi shuí liú xià xiāo xiāng qù
gài xī zhě shèng rén zhī fú rén jí,yōu hòu shì,ér shù liù jīng yě,yóu zhī fù jiā zhě zhī fù zǔ,lǜ qí chǎn yè kù cáng zhī jī,qí zǐ sūn zhě,huò zhì yú yí wàng sàn shī,zú kùn qióng ér wú yǐ zì quán yě,ér jì jí qí jiā zhī suǒ yǒu yǐ yí zhī,shǐ zhī shì shǒu qí chǎn yè kù cáng zhī jī ér xiǎng yòng yān,yǐ miǎn yú kùn qióng zhī huàn。gù liù jīng zhě,wú xīn zhī jì jí yě,ér liù jīng zhī shí,zé jù yú wú xīn。yóu zhī chǎn yè kù cáng zhī shí jī,zhǒng zhǒng sè sè,jù cún yú qí jiā,qí jì jí zhě,tè míng zhuàng shù mù ér yǐ。ér shì zhī xué zhě,bù zhī qiú liù jīng zhī shí yú wú xīn,ér tú kǎo suǒ yú yǐng xiǎng zhī jiān,qiān zhì yú wén yì zhī mò,kēng kēng rán yǐ wéi shì liù jīng yǐ。shì yóu fù jiā zhī zǐ sūn,bù wù shǒu shì xiǎng yòng qí chǎn yè kù cáng zhī shí jī,rì yí wàng sàn shī,zhì wéi jù rén gài fū,ér yóu xiāo xiāo rán zhǐ qí jì jí yuē:「sī wú chǎn yè kù cáng zhī jī yě!」hé yǐ yì yú shì?
yǐ yán qí yīn yáng xiāo xī zhī xíng yān,zé wèi zhī《yì》;yǐ yán qí jì gāng zhèng shì zhī shī yān,zé wèi zhī《shū》;yǐ yán qí gē yǒng xìng qíng zhī fā yān,zé wèi zhī《shī》;yǐ yán qí tiáo lǐ jié wén zhī zhe yān,zé wèi zhī《lǐ》;yǐ yán qí xīn xǐ hé píng zhī shēng yān,zé wèi zhī《lè》;yǐ yán qí chéng wěi xié zhèng zhī biàn yān,zé wèi zhī《chūn qiū》。shì yīn yáng xiāo xī zhī xíng yě,yǐ zhì yú chéng wěi xié zhèng zhī biàn yě,yī yě,jiē suǒ wèi xīn yě,xìng yě,mìng yě。tōng rén wù,dá sì hǎi,sāi tiān dì,gèn gǔ jīn,wú yǒu hū fú jù,wú yǒu hū fú tóng,wú yǒu hū huò biàn zhě yě。fū shì zhī wèi liù jīng。liù jīng zhě fēi tā,wú xīn zhī cháng dào yě。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

本来人与人之间要相互亲爱,国与国之间亦是如此,但整个春秋时期三百年间,诸侯们都是征来伐去。尽管他们都知道要建立人与人之间、国与国之间相互亲爱的关系,如齐桓公九盟诸侯,但他们为了满足
温庭筠(yún)(约812年-866年),是唐代诗人,又是花间词派的重要作家之一。精通音律,词风浓绮艳丽,语言工炼,格调清俊,他的诗与李商隐齐名,有“温李”之称,但其成就
①魏塘:地名,今属浙江嘉兴。②吴下:今江苏苏州。③阁:通“搁”,撂下。④“留得”二句:李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》诗:“留得枯荷听雨声。”⑤“清歌”句:古有秦人秦青善歌,其歌声“
晚年贫穷潦倒,靠卖书画度日,自书《题墨葡萄诗》:“半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中”。是其晚年的真实写照。擅长画水墨花卉,用笔放纵,画残菊败荷,水墨淋
据周密《武林旧事》卷七记载,公元1167年(南宋孝宗乾道三年)三月初十,宋孝宗陪太上皇宋高宗,至后苑赏花,“回至清妍亭看茶蘼,就登御舟,绕堤闲游。(太上皇)倚阑闲看,适有双燕掠水飞

相关赏析

《辨奸论》作者认为,事情皆有一定的规律,只要能够仔细观察并把握规律,就能见微知著,因此人们可以通过观察行为而在祸乱发生之前就发现作乱的奸臣。历来有人认为这篇文章的本意暗中批判王安石
在世人的印象中,俞樾是红学家俞平伯的曾祖,是革命家章太炎的老师,更是写下五百卷煌煌巨著《春在堂全书》的大儒。可是这样一位大学者,他其实也是个有情有义的好男人,而他背后的那个女人,可
“知见不生”——知道我见、人见、众生见、寿者见也是应该超越的,因为空才是佛法真谛。法是宇宙万有,法相是宇宙万物万象的表现形式,本节从总结性的高度再次阐明不要被表面现象迷惑,归根结底
有人对齐王建说:“周国,韩国西面有强大的秦国,东面有赵国、魏国。如果泰国进攻周国、韩国的西部,赵国、魏国不进攻,周国、韩国也得被秦国割取土地,韩国退却周国更会遭到危害。等到韩国退却
暮春时节,深闺里无边的寂寞如潮水般涌来,这一寸的柔肠却要容下千丝万缕的愁绪。越是珍惜春天,春天却越容易流逝,淅淅沥沥的雨声催着落红,也催着春天归去的脚步。在这寂寞暮春里,倚遍了

作者介绍

明本 明本 明本(1263—1323),元朝僧人。俗姓孙,号中峰,法号智觉,西天目山住持,钱塘(今杭州)人。明本从小喜欢佛事,稍通文墨就诵经不止,常伴灯诵到深夜。24岁赴天目山,受道于禅宗寺,白天劳作,夜晚孜孜不倦诵经学道,遂成高僧。仁宗曾赐号“广慧禅师”,并赐谥“普应国师”。憩止处曰幻住山房。

尊经阁记原文,尊经阁记翻译,尊经阁记赏析,尊经阁记阅读答案,出自明本的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。长沙诗词网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | http://www.csscss.org/EoCvN/wjjwTX.html