题画柏

题画柏原文：

圆缺且不常，高低图难测。若非假羽翰，折攀何由得。
不得月中桂，转思陵上柏。闲取画图看，烦纡果冰释。
他年上缣素，今日悬屋壁。灵怪不可知，风雨疑来逼。
多少天涯未归客，尽借篱落看秋风
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里
酌酒会临泉水，抱琴好倚长松
绿叶阴浓，遍池亭水阁，偏趁凉多
老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊
野旷天清无战声，四万义军同日死
黄鹂啭处谁同听，白菊开时且剩过
牛靿咤咤，田确确，旱块敲牛蹄趵趵
桂生在青冥，万古烟雾隔。下荫玄兔窟，上映嫦娥魄。
天远眼虚穿，夜阑头自白。未知陵上柏，一定不移易。
明朝归故园，唯此同所适。回首寄团枝，无劳惠消息。
有意兼松茂，无情从麝食。不在是非间，与人为愤激。
谁念迁客归来，老大伤名节
对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚

题画柏拼音解读：

yuán quē qiě bù cháng，gāo dī tú nán cè。ruò fēi jiǎ yǔ hàn，zhé pān hé yóu de。
bù de yuè zhōng guì，zhuǎn sī líng shàng bǎi。xián qǔ huà tú kàn，fán yū guǒ bīng shì。
tā nián shàng jiān sù，jīn rì xuán wū bì。líng guài bù kě zhī，fēng yǔ yí lái bī。
duō shǎo tiān yá wèi guī kè，jǐn jiè lí luò kàn qiū fēng
qiè jiā gāo lóu lián yuàn qǐ，liáng rén zhí jǐ míng guāng lǐ
zhuó jiǔ huì lín quán shuǐ，bào qín hǎo yǐ cháng sōng
lǜ yè yīn nóng，biàn chí tíng shuǐ gé，piān chèn liáng duō
lǎo qù féng chūn rú bìng jiǔ，wéi yǒu，chá ōu xiāng zhuàn xiǎo lián lóng
yě kuàng tiān qīng wú zhàn shēng，sì wàn yì jūn tóng rì sǐ
huáng lí zhuàn chù shuí tóng tīng，bái jú kāi shí qiě shèng guò
niú yào zhà zhà，tián què què，hàn kuài qiāo niú tí bō bō
guì shēng zài qīng míng，wàn gǔ yān wù gé。xià yīn xuán tù kū，shàng yìng cháng é pò。
tiān yuǎn yǎn xū chuān，yè lán tóu zì bái。wèi zhī líng shàng bǎi，yí dìng bù yí yì。
míng cháo guī gù yuán，wéi cǐ tóng suǒ shì。huí shǒu jì tuán zhī，wú láo huì xiāo xī。
yǒu yì jiān sōng mào，wú qíng cóng shè shí。bù zài shì fēi jiān，yú rén wèi fèn jī。
shuí niàn qiān kè guī lái，lǎo dà shāng míng jié
duì zhāo yún ài dài，mù yǔ fēi wēi，luàn fēng xiāng yǐ
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。