湖州晚望

作者:王充 朝代:汉朝诗人
湖州晚望原文
叹十年心事,休休莫莫
鼓角迎秋晚韵长,断虹疏雨间微阳。两条溪水分头碧,
为君憔悴尽,百花时
他年若得壶中术,一簇汀洲尽贮将。
四面人家入骨凉。独鸟归时云斗迥,残蝉急处日争忙。
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥
寒英坐销落,何用慰远客
金风细细叶叶梧桐坠
野鸦无意绪,鸣噪自纷纷
送君如昨日,檐前露已团
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州
惊风飘白日,忽然归西山
夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛
湖州晚望拼音解读
tàn shí nián xīn shì,xiū xiū mò mò
gǔ jiǎo yíng qiū wǎn yùn zhǎng,duàn hóng shū yǔ jiān wēi yáng。liǎng tiáo xī shuǐ fèn tóu bì,
wèi jūn qiáo cuì jǐn,bǎi huā shí
tā nián ruò dé hú zhōng shù,yī cù tīng zhōu jǐn zhù jiāng。
sì miàn rén jiā rù gǔ liáng。dú niǎo guī shí yún dòu jiǒng,cán chán jí chù rì zhēng máng。
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jīng fēng piāo bái rì,hū rán guī xī shān
fū sǐ zhàn chǎng zi zài fù,qiè shēn suī cún rú zhòu zhú
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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