附：上元初嵩山石记

附：上元初嵩山石记原文：

万里秋光客兴赊，同人九日惜年华
幽人归独卧，滞虑洗孤清
我家襄水曲，遥隔楚云端
为谁醉倒为谁醒，到今犹恨轻离别
华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举
此身合是诗人未细雨骑驴入剑门
木子当天下，止戈龙。李代代不移宗，
雨中百草秋烂死，阶下决明颜色鲜
劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土
军合力不齐，踌躇而雁行
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚
中鼎显真容，基千万岁。

附：上元初嵩山石记拼音解读：

wàn lǐ qiū guāng kè xìng shē，tóng rén jiǔ rì xī nián huá
yōu rén guī dú wò，zhì lǜ xǐ gū qīng
wǒ jiā xiāng shuǐ qū，yáo gé chǔ yún duān
wèi shuí zuì dào wèi shuí xǐng，dào jīn yóu hèn qīng lí bié
huá dēng zòng bó，diāo ān chí shè，shuí jì dāng nián háo jǔ
cǐ shēn hé shì shī rén wèi xì yǔ qí lǘ rù jiàn mén
mù zǐ dàng tiān xià，zhǐ gē lóng。lǐ dài dài bù yí zōng，
yǔ zhōng bǎi cǎo qiū làn sǐ，jiē xià jué míng yán sè xiān
quàn jūn zhōng rì mǐng dǐng zuì，jiǔ bú dào liú líng fén shàng tǔ
jūn hé lì bù qí，chóu chú ér yàn háng
cāng cāng zhú lín sì，yǎo yǎo zhōng shēng wǎn
zhōng dǐng xiǎn zhēn róng，jī qiān wàn suì。
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相关翻译

我们都有共同的人性。物质享受如此，精神享受也如此。说到底，还是“人之初，性本善”观点的发挥。孟子这段话，成为二十世纪中叶理论界讨论“共同人性”。‘共同美”的主要依据之一。这恐怕是孟
这阕小令是三月所写，兰溪在黄州东南，写的是雨中的南方初春。五千年来有些意象在中国人眼中总是无比的凄楚与忧伤，比如长长短短的雨，比如杜宇，比如黄昏，比如飞过鹧鸪的青色天际。词的上半阕
①玄都：传说中多指神仙居住之地。此处乃指玄都观，为唐代长安城郊的道士庙宇。②吹破枝头玉：东风吹得桃花绽蕾开放。③夜月句：洁白的梨花也要妒忌了。④不寻俗：不寻常。⑤娇鸾彩凤风流处：繁
古代三皇乘坐祇车出谷，夏后氏任命奚仲为车正，殷商有瑞车，就是祥瑞的自然之车。《周礼》工匠制作车舆，取象于天地。汉武帝天汉四年，在甘泉宫会见诸侯，确定舆服制度，颁布天下。光武帝建武十
此词作于1184年（宋孝宗淳熙十一年）冬，时稼轩罢居上饶。李正之是辛弃疾的好友，曾两度任江淮、荆楚、福建、广南路的提点坑冶铸钱公事（采铜铸钱），信州为当时主要产铜区，故李正之常驻信

相关赏析

①苍崖：因林木葱茂而显得苍翠的山崖。②桃花源：简称桃源。东晋陶渊明《桃花源记》中虚构的与世隔绝的乐土。其地人人丰衣足食，怡然自乐，不知世间有祸乱忧患。后因称这种理想境界为世外桃源。
诗中的“粤人国”，本指广东，因秦末赵佗曾建南越国，封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州，因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年，即绍兴十至十四年（1140-1144），至潮州时是绍兴十
安皇帝辛义熙七年（辛亥、411）　　晋纪三十八晋安帝义熙七年（辛亥、公元411年）　　[1]春，正月，己未，刘裕还建康。　　[1]春季，正月，己未（十二日），刘裕回到建康。　　[2
①神州：指中国，此指京都。
孔平仲长于史学,工文词,富于词藻，著有《珩璜新论》、《续世说》、《孔氏谈苑》、《朝散集》等。他的诗富有现实内容，如《铸钱行》揭露铸钱扰民："三更趋役抵昏休，寒呻暑吟神鬼愁

作者介绍

闻一多 闻一多（1899－1946）字友三，号友山，笔名闻亦多、闻一多。原名闻家骅，湖北浠水人。现代著名诗人，学者和民主战士。他不仅精于新诗创作，而且在新诗格律的创作上取得重大成就。