水调歌头（次永康白使君韵）

水调歌头（次永康白使君韵）原文：

桃根桃叶终相守，伴殷勤、双宿鸳鸯
与蜀有缘法，见我眼俱青。征车到处，弦管无限作离声。自笑四年留滞，漫说三边安静，分阃愧长城。一念天地阔，万事羽毛轻。
灼灼野花香，依依金柳黄
那堪更被明月，隔墙送过秋千影
长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风
想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤
仙人琪树白无色，王母桃花小不香
欲归去，诗入社，酒寻盟。骎骎双鬓，老矣只觉壮心惊。虽是东西惟命，已断行藏在己，何必问君平。举似铜梁守，怀抱好同倾。
不知天外雁，何事乐长征
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路
酒浓春入梦，窗破月寻人

水调歌头（次永康白使君韵）拼音解读：

táo gēn táo yè zhōng xiāng shǒu，bàn yīn qín、shuāng sù yuān yāng
yǔ shǔ yǒu yuán fǎ，jiàn wǒ yǎn jù qīng。zhēng chē dào chù，xián guǎn wú xiàn zuò lí shēng。zì xiào sì nián liú zhì，màn shuō sān biān ān jìng，fēn kǔn kuì cháng chéng。yī niàn tiān dì kuò，wàn shì yǔ máo qīng。
zhuó zhuó yě huā xiāng，yī yī jīn liǔ huáng
nà kān gèng bèi míng yuè，gé qiáng sòng guò qiū qiān yǐng
cháng ān bái rì zhào chūn kōng，lǜ yáng jié yān chuí niǎo fēng
xiǎng jiàn dú shū tóu yǐ bái，gé xī yuán kū zhàng xī téng
xiān rén qí shù bái wú sè，wáng mǔ táo huā xiǎo bù xiāng
yù guī qù，shī rù shè，jiǔ xún méng。qīn qīn shuāng bìn，lǎo yǐ zhǐ jué zhuàng xīn jīng。suī shì dōng xī wéi mìng，yǐ duàn xíng cáng zài jǐ，hé bì wèn jūn píng。jǔ shì tóng liáng shǒu，huái bào hǎo tóng qīng。
bù zhī tiān wài yàn，hé shì lè cháng zhēng
jīn féng sì hǎi wéi jiā rì，gù lěi xiāo xiāo lú dí qiū
fēng luán rú jù，bō tāo rú nù，shān hé biǎo lǐ tóng guān lù
jiǔ nóng chūn rù mèng，chuāng pò yuè xún rén
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

王充 王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。