谒禹庙

谒禹庙原文：

江碧鸟逾白，山青花欲燃
舟迁龙负壑，田变鸟芸芜。旧物森如在，天威肃未殊。
灵歆异蒸糈，至乐匪笙竽。茅殿今文袭，梅梁古制无。
欲觉闻晨钟，令人发深省
淡荡春光寒食天，玉炉沈水袅残烟。
戎衣不脱随霜雪，汗马骖单长被铁
揆材非美箭，精享愧生刍。郡职昧为理，邦空宁自诬。
运遥日崇丽，业盛答昭苏。伊昔力云尽，而今功尚敷。
独出前门望野田，月明荞麦花如雪
气青连曙海，云白洗春湖。猿啸有时答，禽言常自呼。
燕塞雪，片片大如拳
下车霰已积，摄事露行濡。人隐冀多祐，曷唯沾薄躯。
玄夷届瑶席，玉女侍清都。奕奕扃闱邃，轩轩仗卫趋。
先驱总昌会，后至伏灵诛。玉帛空天下，衣冠照海隅。
夏王乘四载，兹地发金符。峻命终不易，报功畴敢渝。
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝
金风玉露一相逢，便胜却人间无数
旋闻厌黄屋，更道出苍梧。林表祠转茂，山阿井讵枯。
梅定妒，菊应羞画阑开处冠中秋
放眼暮江千顷，中有离愁万斛，无处落征鸿

谒禹庙拼音解读：

jiāng bì niǎo yú bái，shān qīng huā yù rán
zhōu qiān lóng fù hè，tián biàn niǎo yún wú。jiù wù sēn rú zài，tiān wēi sù wèi shū。
líng xīn yì zhēng xǔ，zhì lè fěi shēng yú。máo diàn jīn wén xí，méi liáng gǔ zhì wú。
yù jué wén chén zhōng，lìng rén fā shēn xǐng
dàn dàng chūn guāng hán shí tiān，yù lú shěn shuǐ niǎo cán yān。
róng yī bù tuō suí shuāng xuě，hàn mǎ cān dān zhǎng bèi tiě
kuí cái fēi měi jiàn，jīng xiǎng kuì shēng chú。jùn zhí mèi wèi lǐ，bāng kōng níng zì wū。
yùn yáo rì chóng lì，yè shèng dá zhāo sū。yī xī lì yún jǐn，ér jīn gōng shàng fū。
dú chū qián mén wàng yě tián，yuè míng qiáo mài huā rú xuě
qì qīng lián shǔ hǎi，yún bái xǐ chūn hú。yuán xiào yǒu shí dá，qín yán cháng zì hū。
yàn sāi xuě，piàn piàn dà rú quán
xià chē sǎn yǐ jī，shè shì lù xíng rú。rén yǐn jì duō yòu，hé wéi zhān báo qū。
xuán yí jiè yáo xí，yù nǚ shì qīng dōu。yì yì jiōng wéi suì，xuān xuān zhàng wèi qū。
xiān qū zǒng chāng huì，hòu zhì fú líng zhū。yù bó kōng tiān xià，yì guān zhào hǎi yú。
xià wáng chéng sì zài，zī dì fā jīn fú。jùn mìng zhōng bù yì，bào gōng chóu gǎn yú。
hé jǐn yǐ wú qíng yǔ gài，jú cán yóu yǒu ào shuāng zhī
jīn fēng yù lù yī xiāng féng，biàn shèng què rén jiān wú shù
xuán wén yàn huáng wū，gèng dào chū cāng wú。lín biǎo cí zhuǎn mào，shān ā jǐng jù kū。
méi dìng dù，jú yīng xiū huà lán kāi chù guān zhōng qiū
fàng yǎn mù jiāng qiān qǐng，zhōng yǒu lí chóu wàn hú，wú chǔ luò zhēng hóng
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作者介绍

王充 王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。