送王相公赴范阳

送王相公赴范阳原文：

谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长
去镇关河静，归看日月明。欲知瞻恋切，迟暮一书生。
翊圣衔恩重，频年按节行。安危皆报国，文武不缘名。
江春不肯留归客，草色青青送马蹄
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回
寒气先侵玉女扉，清光旋透省郎闱
料敌知无战，安边示有征。代云横马首，燕雁拂笳声。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞
被冷香消新梦觉，不许愁人不起
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬
水风轻，蘋花渐老，月露冷、梧叶飘黄
远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇
受脤仍调鼎，为霖更洗兵。幕开丞相阁，旗总贰师营。
一寸丹心图报国，两行清泪为思亲

送王相公赴范阳拼音解读：

shuí yán qiān lǐ zì jīn xī，lí mèng yǎo rú guān sài zhǎng
qù zhèn guān hé jìng，guī kàn rì yuè míng。yù zhī zhān liàn qiè，chí mù yī shū shēng。
yì shèng xián ēn zhòng，pín nián àn jié xíng。ān wēi jiē bào guó，wén wǔ bù yuán míng。
jiāng chūn bù kěn liú guī kè，cǎo sè qīng qīng sòng mǎ tí
zǐ guī yè bàn yóu tí xuè，bù xìn dōng fēng huàn bù huí
hán qì xiān qīn yù nǚ fēi，qīng guāng xuán tòu shěng láng wéi
liào dí zhī wú zhàn，ān biān shì yǒu zhēng。dài yún héng mǎ shǒu，yàn yàn fú jiā shēng。
yáng huā yú jiá wú cái sī，wéi jiě màn tiān zuò xuě fēi
bèi lěng xiāng xiāo xīn mèng jué，bù xǔ chóu rén bù qǐ
fú yún liǔ xù wú gēn dì，tiān dì kuò yuǎn suí fēi yáng
shuǐ fēng qīng，píng huā jiàn lǎo，yuè lù lěng、wú yè piāo huáng
yuǎn qù bù féng qīng hǎi mǎ，lì qióng nán bá shǔ shān shé
shòu shèn réng diào dǐng，wèi lín gèng xǐ bīng。mù kāi chéng xiàng gé，qí zǒng èr shī yíng。
yī cùn dān xīn tú bào guó，liǎng xíng qīng lèi wèi sī qīn
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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。