寻南溪常道士（一路经行处）

寻南溪常道士（一路经行处）原文：

群芳烂不收，东风落如糁
南风吹其心，摇摇为谁吐
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归
怀君属秋夜，散步咏凉天
萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭
海上生明月，天涯共此时
郁陶思君未敢言，寄声浮云往不还
吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉
【寻南溪常道士】 一路经行处，莓苔见屐痕。 白云依静渚，芳草闭闲门。 过雨看松色，随山到水源。 溪花与禅意，相对亦忘言。

寻南溪常道士（一路经行处）拼音解读：

qún fāng làn bù shōu，dōng fēng luò rú sǎn
nán fēng chuī qí xīn，yáo yáo wèi shuí tǔ
cǐ shēn xíng zuò jī shān tǔ，yóu diào yí zōng yī xuàn rán
shuí ài fēng liú gāo gé diào，gòng lián shí shì jiǎn shū zhuāng
kuàng shì qīng míng hǎo tiān qì，bù fáng yóu yǎn mò wàng guī
huái jūn shǔ qiū yè，sàn bù yǒng liáng tiān
xiāo tiáo tíng yuàn，yòu xié fēng xì yǔ，zhòng mén xū bì
hǎi shàng shēng míng yuè，tiān yá gòng cǐ shí
yù táo sī jūn wèi gǎn yán，jì shēng fú yún wǎng bù hái
wú jiǔ yī bēi chūn zhú yè，wú wá shuāng wǔ zuì fú róng
【xún nán xī cháng dào shì】 yí lù jīng xíng chǔ，méi tái jiàn jī hén。 bái yún yī jìng zhǔ，fāng cǎo bì xián mén。 guò yǔ kàn sōng sè，suí shān dào shuǐ yuán。 xī huā yǔ chán yì，xiāng duì yì wàng yán。
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）