奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制

作者:苏舜钦 朝代:宋朝诗人
奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制原文
凤凰城阙知何处,寥落星河一雁飞
宸翰三光烛,朝荣四海钦。还嗟绝机叟,白首汉川阴。
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州
丞相登前府,尚书启旧林。式闾明主睿,荣族圣嫔心。
秦女含颦向烟月,愁红带露空迢迢
去年夜半横江梦,倚危樯,参差曾赋
云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声
云卷千峰色,泉和万籁吟。兰迎天女佩,竹碍侍臣簪。
此去与师谁共到,一船明月一帆风
已讶衾枕冷,复见窗户明
川狭旌门抵,岩高蔽帐临。闲窗凭柳暗,小径入松深。
汉甲连胡兵,沙尘暗云海
青紫虽被体,不如早还乡
酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶
奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制拼音解读
fèng huáng chéng què zhī hé chǔ,liáo luò xīng hé yī yàn fēi
chén hàn sān guāng zhú,cháo róng sì hǎi qīn。hái jiē jué jī sǒu,bái shǒu hàn chuān yīn。
gù rén xī cí huáng hè lóu,yān huā sān yuè xià yáng zhōu
chéng xiàng dēng qián fǔ,shàng shū qǐ jiù lín。shì lǘ míng zhǔ ruì,róng zú shèng pín xīn。
qín nǚ hán pín xiàng yān yuè,chóu hóng dài lù kōng tiáo tiáo
qù nián yè bàn héng jiāng mèng,yǐ wēi qiáng,cēn cī céng fù
yún zhōng luàn pāi lù shān wǔ,fēng guò zhòng luán xià xiào shēng
yún juǎn qiān fēng sè,quán hé wàn lài yín。lán yíng tiān nǚ pèi,zhú ài shì chén zān。
cǐ qù yǔ shī shuí gòng dào,yī chuán míng yuè yī fān fēng
yǐ yà qīn zhěn lěng,fù jiàn chuāng hù míng
chuān xiá jīng mén dǐ,yán gāo bì zhàng lín。xián chuāng píng liǔ àn,xiǎo jìng rù sōng shēn。
hàn jiǎ lián hú bīng,shā chén àn yún hǎi
qīng zǐ suī bèi tǐ,bù rú zǎo huán xiāng
jiǔ kùn lù cháng wéi yù shuì,rì gāo rén kě màn sī chá
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相关翻译

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作者介绍

苏舜钦 苏舜钦 苏舜钦(1008─1048)北宋诗人。字子美。开封人。祖籍梓州铜山(今四川中江)。22岁时因父亲「门荫」得补太庙斋郎。景祐元年(1034)进士。历任蒙城、长垣县令。政治上倾向于以范仲淹为首的改革派。由范仲淹推荐,为集贤殿校理,监进奏院。岳父是「庆历新政」主要人物之一、宰相杜衍。御史中丞王拱辰为了打击范、杜,抵制政治改革,借口苏舜钦用公款召妓乐宴饮而进行弹劾。苏舜钦以「监主自盗」的罪名被削籍为民,退居苏州筑沧浪亭。工散文,是诗文革新运动的重要作家,与欧阳修、梅尧臣友善,时称「欧苏」和「苏梅」。其文学思想的基本观点是「原于古,致于用」,主张文学要反映现实,诗歌创作强调有利于「政化风教」,与白居易诗论精神一致。创作活动以进奏院事件为界,分为前后两期。前期与政治活动紧密联系,文笔犀利,议论激烈。诗歌也具有政论性,如《庆州败》、《感兴》第三首、《城南感怀呈永叔》等。有的诗歌对人民群众的苦难倾注了同情,有的抒发英雄抱负。抒情写景,雄放不羁,意境开阔,使读者能够感受到他内心感情的激荡,有较强的艺术感染力。后期由于隐居生活的局限,寄情山水的作品增加。散文《沧浪亭记》语言简洁流畅,言情叙事委婉曲折,感情深切。既反映了逍遥于自然的生活情趣,又表现出对污浊官场的鄙弃。《淮中晚泊犊头》、《夏意》等小诗,也写得新鲜恬淡。不少作品抒发了蒙冤受害、壮志难酬的悲愤心情。欧阳修在《六一诗话》中评他的诗「笔力豪隽」、「超迈横绝」,借助自然景物,发挥奇特想象,抒发愤世疾俗的情怀,是他诗歌风格的基本特点。

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