鹊桥仙（同舍郎载酒见过，醉后作）

鹊桥仙（同舍郎载酒见过，醉后作）原文：

乡邦万里，北来年少，几个如今在得。扶头一任且留连，叹人世、光阴半百。
渐老多忧百事忙，天寒日短更心伤
来岁花前又是今年忆去年
奇外无奇更出奇，一波才动万波随。
松下问童子，言师采药去
夕阳西下，塞雁南飞，渭水东流
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起
菊花小摘，西风斜照，帘影轻笼暝色。玉尊侧倒莫辞空，□满座、宾朋弁侧。
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也
蕃汉断消息，死生长别离
碧艾香蒲处处忙谁家儿共女，庆端阳
拆桐花烂熳，乍疏雨、洗清明

鹊桥仙（同舍郎载酒见过，醉后作）拼音解读：

xiāng bāng wàn lǐ，běi lái nián shào，jǐ gè rú jīn zài dé。fú tóu yī rèn qiě liú lián，tàn rén shì、guāng yīn bàn bǎi。
jiàn lǎo duō yōu bǎi shì máng，tiān hán rì duǎn gèng xīn shāng
lái suì huā qián yòu shì jīn nián yì qù nián
qí wài wú qí gèng chū qí，yī bō cái dòng wàn bō suí。
sōng xià wèn tóng zǐ，yán shī cǎi yào qù
xī yáng xī xià，sāi yàn nán fēi，wèi shuǐ dōng liú
bàn juǎn hóng qí lín yì shuǐ，shuāng zhòng gǔ hán shēng bù qǐ
jú huā xiǎo zhāi，xī fēng xié zhào，lián yǐng qīng lóng míng sè。yù zūn cè dào mò cí kōng，□mǎn zuò、bīn péng biàn cè。
xiǔ mù bù kě diāo yě，fèn tǔ zhī qiáng bù kě wū yě
fān hàn duàn xiāo xī，sǐ shēng zhǎng bié lí
bì ài xiāng pú chǔ chù máng shuí jiā ér gòng nǚ，qìng duān yáng
chāi tóng huā làn màn，zhà shū yǔ、xǐ qīng míng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。