【正宫】金殿喜重重南

【正宫】金殿喜重重南原文：

惟有河边雁，秋来南向飞
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星


明月黄河夜，寒沙似战场
【醉太平北】恨程途渺茫，更风波零瀼。我这里千回百转自彷徨，撇不下多情数桩。半真半假乔模样，宜嗔宜喜娇情况，知疼知热俏心肠。
【赚南】终日悬望，恰原来捣虚撇抗。误我一向，到此才知言是谎。把当初花前宴乐，星前誓约，真个崔张不让。命该周彡丧，险些病染膏盲，此言非妄。
【尾声北】动止幸然俱无恙，画堂内别是风光，散却离忧重欢畅。

为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌
秋思
想得此时情切，泪沾红袖黦
【怕春归北】白发陡然千丈，非关明镜无情，缘愁似个长。相别时多，相见时难，天公自主张。若能够相见，我和他对着灯儿深讲。
国破山河在，城春草木深

菊暗荷枯一夜霜新苞绿叶照林光
【赛鸿秋北】想那人妒青山愁蹙在眉峰上，泣丹枫泪滴在香腮上，拔金钗划损在雕阑上，托瑶琴哀诉在冰弦上。无事不思量，总为咱身上。争知我懒贪书，羞对酒，也只为他身上。【金殿喜重重南】凄怆。望美人兮天一方，谩想像赋高唐。梦到他行，身到他行，甫能得一霎成双。是谁将好梦都惊破？被西风吹起啼螀。恼刘郎害潘郎，折倒尽旧日豪放。
明朝望乡处，应见陇头梅


【尾声】往事后期空记省，我正是桃叶桃根各尽伤。
遗庙丹青落，空山草木长
已驾七香车，心心待晓霞
【货郎儿北】想着和他相偎厮傍，知他是千场万场？我怎比司空见惯当寻常。才离了一时半刻，恰便是三暑十霜。

风雨秋堂，孤枕无眠，愁听雁南翔。风也凄凉，雨也凄凉，节序已过重阳。盼归期何期何事归未得，料天教暂尔参商。昼思乡，夜思乡，此情常是悒怏。
【春归犯北】自想，但只愁年华老，容颜改，添惆怅。蓦然平地，反生波浪。最莫把青春弃掷，他时难算风流帐，怎辜负银屏绣褥朱幌。才色相当，两情契合非强，怎割舍眉南面北成撇漾。

【正宫】金殿喜重重南拼音解读：

wéi yǒu hé biān yàn，qiū lái nán xiàng fēi
xīn kǔ zāo féng qǐ yī jīng，gān gē liáo luò sì zhōu xīng


míng yuè huáng hé yè，hán shā shì zhàn chǎng
【zuì tài píng běi】hèn chéng tú miǎo máng，gèng fēng bō líng ráng。wǒ zhè lǐ qiān huí bǎi zhuǎn zì páng huáng，piē bù xià duō qíng shù zhuāng。bàn zhēn bàn jiǎ qiáo mú yàng，yí chēn yí xǐ jiāo qíng kuàng，zhī téng zhī rè qiào xīn cháng。
【zhuàn nán】zhōng rì xuán wàng，qià yuán lái dǎo xū piē kàng。wù wǒ yī xiàng，dào cǐ cái zhī yán shì huǎng。bǎ dāng chū huā qián yàn lè，xīng qián shì yuē，zhēn gè cuī zhāng bù ràng。mìng gāi zhōu shān sàng，xiǎn xiē bìng rǎn gāo máng，cǐ yán fēi wàng。
【wěi shēng běi】dòng zhǐ xìng rán jù wú yàng，huà táng nèi bié shì fēng guāng，sàn què lí yōu zhòng huān chàng。

wèi wǒ yǐn bēi tiān jiǔ yǐn，yǔ jūn bǎ zhù jī pán gē
qiū sī
xiǎng dé cǐ shí qíng qiē，lèi zhān hóng xiù yuè
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guó pò shān hé zài，chéng chūn cǎo mù shēn

jú àn hé kū yī yè shuāng xīn bāo lǜ yè zhào lín guāng
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作者介绍

宗白华 宗白华，曾用名宗之櫆，字白华、伯华，籍贯为江苏常熟虞山镇，祖籍浙江义乌。在安庆长至8岁后到南京上小学，1916年8月受聘上海《时事新报》副刊《学灯》，任编辑、主编。将哲学、美学和新文艺的新鲜血液注入《学灯》，使之成为“五四”时期著名四大副刊之一。就在此时，他发现和扶植了诗人郭沫若。1920年赴德国留学，在法兰克福大学、柏林大学学习哲学 、美学等课程。1925年回国后在南京、北京等地大学任教。曾任中华美学学会顾问和中国哲学学会理事。 宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》、《艺境》等。宗白华先生在《美学散步》中指出:“主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就的灵境是构成艺术之所以为艺术的“意境”。他将意境称为中国古代画家诗人“艺术创作的中心之中心”。