嵩山十志十首。洞元室

嵩山十志十首。洞元室原文：

晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张
军合力不齐，踌躇而雁行。
平生不下泪，于此泣无穷
洞元室者，盖因岩作室，即理谈玄，室返自然，元斯洞矣。
勤苦守恒业，始有数月粮
老翁逾墙走，老妇出门看
玉树歌残犹有曲，锦帆归去已无家
返自然兮道可冥，泽妙思兮草玄经，结幽门兮在黄庭。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵
狎浪儿童，横江士女，笑指渔翁一叶轻
岚气肃兮岩翠冥，空阴虚兮户芳迎。披蕙帐兮促萝筵，
及邪者居之，则假容窃次，妄作虚诞，竟以盗言。词曰：
行云却在行舟下，空水澄鲜，俯仰留连，疑是湖中别有天。
谈空空兮核元元。蕙帐萝筵兮洞元室，秘而幽兮真可吉。

嵩山十志十首。洞元室拼音解读：

qíng rì nuǎn fēng shēng mài qì，lǜ yīn yōu cǎo shèng huā shí
lú shān xiù chū nán dòu bàng，píng fēng jiǔ dié yún jǐn zhāng
jūn hé lì bù qí，chóu chú ér yàn háng。
píng shēng bù xià lèi，yú cǐ qì wú qióng
dòng yuán shì zhě，gài yīn yán zuò shì，jí lǐ tán xuán，shì fǎn zì rán，yuán sī dòng yǐ。
qín kǔ shǒu héng yè，shǐ yǒu shù yuè liáng
lǎo wēng yú qiáng zǒu，lǎo fù chū mén kàn
yù shù gē cán yóu yǒu qū，jǐn fān guī qù yǐ wú jiā
fǎn zì rán xī dào kě míng，zé miào sī xī cǎo xuán jīng，jié yōu mén xī zài huáng tíng。
běi jí cháo tíng zhōng bù gǎi，xī shān kòu dào mò xiāng qīn
xiá làng ér tóng，héng jiāng shì nǚ，xiào zhǐ yú wēng yī yè qīng
lán qì sù xī yán cuì míng，kōng yīn xū xī hù fāng yíng。pī huì zhàng xī cù luó yán，
jí xié zhě jū zhī，zé jiǎ róng qiè cì，wàng zuò xū dàn，jìng yǐ dào yán。cí yuē：
xíng yún què zài háng zhōu xià，kōng shuǐ chéng xiān，fǔ yǎng liú lián，yí shì hú zhōng bié yǒu tiān。
tán kōng kōng xī hé yuán yuán。huì zhàng luó yán xī dòng yuán shì，mì ér yōu xī zhēn kě jí。
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这是专记滑（ｇǔ，古）稽人物的类传。滑稽是言辞流利，正言若反，思维敏捷，没有阻难之意。后世用作诙谐幽默之意。《太史公自序》曰：“不流世俗，不争势利，上下无所凝滞，人莫之害，以道之用
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　　还有，须菩提，随时随地只要一宣说此经，哪怕只说四句偈语，当知此处，一切世间，包括天、人、阿修罗等，都应供养，好像佛的塔庙所在地那样。更何况有人完全能够实践修持、读诵。须菩提

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