赠袒肩和尚

赠袒肩和尚原文：

还作江南会，翻疑梦里逢
群芳烂不收，东风落如糁
中夜四五叹，常为大国忧
吾生如寄，尚想三径菊花丛
山衣草屐染莓苔，双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上，
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央
雪消门外千山绿，花发江边二月晴
清香随风发，落日好鸟归
疲马山中愁日晚，孤舟江上畏春寒
何如野客卧岩隈。才闻锡杖离三楚，又说随缘向五台。
甚独抱清高，顿成凄楚
算明朝、未了重阳，紫萸应耐看
乘醉吟诗问禅理，为谁须去为谁来。

赠袒肩和尚拼音解读：

hái zuò jiāng nán huì，fān yí mèng lǐ féng
qún fāng làn bù shōu，dōng fēng luò rú sǎn
zhōng yè sì wǔ tàn，cháng wèi dà guó yōu
wú shēng rú jì，shàng xiǎng sān jìng jú huā cóng
shān yī cǎo jī rǎn méi tái，shuāng yǎn yóu yōng xiàng sú kāi。ruò bǐ wú shī jū shì shàng，
míng yuè jiǎo jiǎo zhào wǒ chuáng，xīng hàn xī liú yè wèi yāng
xuě xiāo mén wài qiān shān lǜ，huā fā jiāng biān èr yuè qíng
qīng xiāng suí fēng fā，luò rì hǎo niǎo guī
pí mǎ shān zhōng chóu rì wǎn，gū zhōu jiāng shàng wèi chūn hán
hé rú yě kè wò yán wēi。cái wén xī zhàng lí sān chǔ，yòu shuō suí yuán xiàng wǔ tái。
shén dú bào qīng gāo，dùn chéng qī chǔ
suàn míng cháo、wèi liǎo chóng yáng，zǐ yú yīng nài kàn
chéng zuì yín shī wèn chán lǐ，wèi shuí xū qù wèi shuí lái。
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相关翻译

诗意悠闲地躺卧南斋，拉开帷帘见明月初上。在它清辉的沐浴下，树影随着水波轻轻摇晃，水月的清光映照在窗户上，不住地徘徊荡漾。岁月流逝，月亮圆缺不知经过了多少反复；世间几度苍桑巨变，它仍
明孝宗弘治六年，李梦阳举进士，进入仕途，卓然以“复古”自命，言“文必秦汉，诗必盛唐，非是者弗道。”复古派自此逐渐形成，他们在实践中极力模仿古人，出现了大量的拟作。如曾棨此诗，实由李
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作者介绍

食指 食指本名郭路生，生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队，70年进厂当工人，71年参军73年复员，曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激，导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗，《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄，广泛流行于全国，影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票，坏的名声是永远挣不脱的枷锁」（《命运》）这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想，也不绝望」的存在主义的精神（虽然他那时未必知道这个名词）。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》，可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度，足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认，他也写了一些平庸之作，但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代，也就应当给予理解甚至敬意。