寄杭州于郎中

寄杭州于郎中原文：

古来存老马，不必取长途
大雅篇章无弟子，高门世业有公卿。
故人远，问谁摇玉佩，檐底铃声
白屋青云至悬阔，愚儒肝胆若为倾。
入楼早月中秋色，绕郭寒潮半夜声。
虽云圣代识贤明，自是山河应数生。
松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍
洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟
愿学秋胡妇，贞心比古松
佳游不可得，春风惜远别
虚牖传寒柝，孤灯照绝编
花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去
清谈可以饱，梦想接无由
遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山

寄杭州于郎中拼音解读：

gǔ lái cún lǎo mǎ，bù bì qǔ cháng tú
dà yá piān zhāng wú dì zǐ，gāo mén shì yè yǒu gōng qīng。
gù rén yuǎn，wèn shuí yáo yù pèi，yán dǐ líng shēng
bái wū qīng yún zhì xuán kuò，yú rú gān dǎn ruò wéi qīng。
rù lóu zǎo yuè zhōng qiū sè，rào guō hán cháo bàn yè shēng。
suī yún shèng dài shí xián míng，zì shì shān hé yīng shù shēng。
sōng xià máo tíng wǔ yuè liáng，tīng shā yún shù wǎn cāng cāng
dòng tíng zhī dōng jiāng shuǐ xī，lián jīng bù dòng xī yáng chí
yuàn xué qiū hú fù，zhēn xīn bǐ gǔ sōng
jiā yóu bù kě dé，chūn fēng xī yuǎn bié
xū yǒu chuán hán tuò，gū dēng zhào jué biān
huā míng yuè àn lóng qīng wù，jīn xiāo hǎo xiàng láng biān qù
qīng tán kě yǐ bǎo，mèng xiǎng jiē wú yóu
yáo zhī dú tīng dēng qián yǔ，zhuǎn yì tóng kàn xuě hòu shān
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。