题王逸老书饮中八仙歌

题王逸老书饮中八仙歌原文：

罗袂从风轻举，愁杀采莲女
盘馐蒟酱实，歌杂竹枝辞
隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰。
依旧桃花面，频低柳叶眉
单车欲问边，属国过居延
阿婆还似初笄女，头未梳成不许看
风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆
千里万里，二月三月，行色苦愁人
前朝书法孰为盛，苏黄米蔡得其正。
法度难以晋魏论，气象可与欧虞并。
宣和金书类臣稷，筋骨通神工瘦硬。
大江南来万几暇，翰墨留神纵天性。
驱驰羲献走颜柳，神游八法轻万乘。
昭回云翰飞龙章，斡旋天机挥斗柄。
长枪大剑竟何用，恢复有志还未定。
太平遗老羔羊翁，草书时时发清兴。
天资自可凌汗漫，笔力犹能造遒劲。
年来神品不可得，醉素张颠夸草圣。
残篇断简付覆缶，玉轴牙签同弃甑。
摩娑故纸叹凋落，老眼昏花犹可认。
案头我正理蠹鱼，晴日好风窗几净。
小男供饵妇搓丝，溢榼香醪倒接罹
新来雁阔云音，鸾分鉴影，无计重见

题王逸老书饮中八仙歌拼音解读：

luó mèi cóng fēng qīng jǔ，chóu shā cǎi lián nǚ
pán xiū jǔ jiàng shí，gē zá zhú zhī cí
gé hù yáng liǔ ruò niǎo niǎo，qià sì shí wǔ nǚ ér yāo。
yī jiù táo huā miàn，pín dī liǔ yè méi
dān chē yù wèn biān，shǔ guó guò jū yán
ā pó hái shì chū jī nǚ，tóu wèi shū chéng bù xǔ kàn
fēng lǎo yīng chú，yǔ féi méi zǐ，wǔ yīn jiā shù qīng yuán
qiān lǐ wàn lǐ，èr yuè sān yuè，xíng sè kǔ chóu rén
qián cháo shū fǎ shú wèi shèng，sū huáng mǐ cài dé qí zhèng。
fǎ dù nán yǐ jìn wèi lùn，qì xiàng kě yǔ ōu yú bìng。
xuān hé jīn shū lèi chén jì，jīn gǔ tōng shén gōng shòu yìng。
dà jiāng nán lái wàn jǐ xiá，hàn mò liú shén zòng tiān xìng。
qū chí xī xiàn zǒu yán liǔ，shén yóu bā fǎ qīng wàn shèng。
zhāo huí yún hàn fēi lóng zhāng，wò xuán tiān jī huī dǒu bǐng。
cháng qiāng dà jiàn jìng hé yòng，huī fù yǒu zhì hái wèi dìng。
tài píng yí lǎo gāo yáng wēng，cǎo shū shí shí fā qīng xìng。
tiān zī zì kě líng hàn màn，bǐ lì yóu néng zào qiú jìng。
nián lái shén pǐn bù kě dé，zuì sù zhāng diān kuā cǎo shèng。
cán piān duàn jiǎn fù fù fǒu，yù zhóu yá qiān tóng qì zèng。
mó suō gù zhǐ tàn diāo luò，lǎo yǎn hūn huā yóu kě rèn。
àn tóu wǒ zhèng lǐ dù yú，qíng rì hǎo fēng chuāng jǐ jìng。
xiǎo nán gōng ěr fù cuō sī，yì kē xiāng láo dào jiē lí
xīn lái yàn kuò yún yīn，luán fēn jiàn yǐng，wú jì zhòng jiàn
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作者介绍

王充 王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。