水调歌头（三山用赵丞相韵答帅幕王君，且有感於中秋近事，并见之末章）

水调歌头（三山用赵丞相韵答帅幕王君，且有感於中秋近事，并见之末章）原文：

倚竹不胜愁，暗想江头归路
黄云万里动风色，白波九道流雪山
少年易老学难成，一寸光阴不可轻
九月九日望乡台，他席他乡送客杯
天朗气清，惠风和畅
说与西湖客，观水更观山。淡妆浓抹西子，唤起一时观。种柳人今天上，对酒歌翻水调，醉墨卷秋澜。老子兴不浅，歌舞莫教闲。
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度
看尊前，轻聚散，少悲欢。城头无限今古，落日晓霜寒。谁唱黄鸡白酒，犹记红旗清夜，千骑月临关。莫说西州路，且尽一杯看。
此去与师谁共到，一船明月一帆风
玉轮碾平芳草，半面恼红妆。
春至花如锦，夏近叶成帷

水调歌头（三山用赵丞相韵答帅幕王君，且有感於中秋近事，并见之末章）拼音解读：

yǐ zhú bù shèng chóu，àn xiǎng jiāng tóu guī lù
huáng yún wàn lǐ dòng fēng sè，bái bō jiǔ dào liú xuě shān
shào nián yì lǎo xué nán chéng，yī cùn guāng yīn bù kě qīng
jiǔ yuè jiǔ rì wàng xiāng tái，tā xí tā xiāng sòng kè bēi
tiān lǎng qì qīng，huì fēng hé chàng
shuō yǔ xī hú kè，guān shuǐ gèng guān shān。dàn zhuāng nóng mǒ xī zǐ，huàn qǐ yī shí guān。zhǒng liǔ rén jīn tiān shàng，duì jiǔ gē fān shuǐ diào，zuì mò juǎn qiū lán。lǎo zi xìng bù qiǎn，gē wǔ mò jiào xián。
hǎo fēng lóng yuè qīng míng yè，bì qì hóng xuān cì shǐ jiā
xiān yún nòng qiǎo，fēi xīng chuán hèn，yín hàn tiáo tiáo àn dù
kàn zūn qián，qīng jù sàn，shǎo bēi huān。chéng tóu wú xiàn jīn gǔ，luò rì xiǎo shuāng hán。shuí chàng huáng jī bái jiǔ，yóu jì hóng qí qīng yè，qiān qí yuè lín guān。mò shuō xī zhōu lù，qiě jǐn yī bēi kàn。
cǐ qù yǔ shī shuí gòng dào，yī chuán míng yuè yī fān fēng
yù lún niǎn píng fāng cǎo，bàn miàn nǎo hóng zhuāng。
chūn zhì huā rú jǐn，xià jìn yè chéng wéi
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此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日，是农历正月初七日。杜二，即杜甫。杜甫居成都时，高适与之过从甚密，此诗慰故人思乡之情，发世事难料之叹，抒无所作为之憾。 全诗每四句一段，共分三段。每段换韵，开头是平声阳韵，中间是仄声御韵，末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”，起句便单刀直入点题。人日：农历正月初七。古人相信天人感应，以岁后第七日为人日。汉魏以后，人日逐渐从单一的占卜活动，发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代，民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安，又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”，“遥怜”的“怜”，正是表示二人感情的字眼，通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”，既是从自己说，也是从杜甫说，满目疮痍的中原，同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠”，便是这思乡情绪的具体形容。春天到时，柳叶萌芽，梅花盛开，应该是令人愉悦的，但在飘泊异地的游子心中，总是容易撩动乡愁，而使人“不忍见”，一见就“断肠”，感情不能自已了。
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作者介绍

晏敦复 晏敦复（1120-1191，一作1071-1141、一作1075-1145）字景初。抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。南宋诗人、正直大臣。官至吏部尚书兼江淮等路经制使。敦复才思敏捷，诗文多已散佚，仅《宋诗纪事》存诗1首，《历代名臣奏议》存奏议2篇。《宋史》卷三八一有传。世称“抚州八晏”（晏殊、晏几道、晏颖、晏富、晏京、晏嵩、晏照、晏方）。