菩萨蛮（鄂渚岸下）

菩萨蛮（鄂渚岸下）原文：

若耶溪上女。两两三三去。眉黛敛羞蛾采菱随棹歌。
君知妾有夫，赠妾双明珠
浮云遮月不分明，谁挽长江一洗放天青
林花扫更落，径草踏还生
烟汀一抹蒹葭渚。风亭两下荷花浦。月色漾波浮。波流月自留。
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣
客行野田间，比屋皆闭户
风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜
怪见溪童出门望，雀声先我到山家
洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞
客路青山外，行舟绿水前
惨惨时节尽，兰叶复凋零

菩萨蛮（鄂渚岸下）拼音解读：

ruò yé xī shàng nǚ。liǎng liǎng sān sān qù。méi dài liǎn xiū é cǎi líng suí zhào gē。
jūn zhī qiè yǒu fū，zèng qiè shuāng míng zhū
fú yún zhē yuè bù fēn míng，shuí wǎn cháng jiāng yī xǐ fàng tiān qīng
lín huā sǎo gèng luò，jìng cǎo tà hái shēng
yān tīng yī mǒ jiān jiā zhǔ。fēng tíng liǎng xià hé huā pǔ。yuè sè yàng bō fú。bō liú yuè zì liú。
guì pò chū shēng qiū lù wēi，qīng luó yǐ báo wèi gēng yī
kè xíng yě tián jiān，bǐ wū jiē bì hù
fēng chuī gǔ mù qíng tiān yù，yuè zhào píng shā xià yè shuāng
guài jiàn xī tóng chū mén wàng，què shēng xiān wǒ dào shān jiā
dòng tíng yī yè wú qióng yàn，bù dài tiān míng jǐn běi fēi
kè lù qīng shān wài，xíng zhōu lǜ shuǐ qián
cǎn cǎn shí jié jǐn，lán yè fù diāo líng
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托物兴辞，寓意深远　　作者不是客观地描摹自然风景，而是托物兴辞，夹叙夹议，蕴藏着深厚的寓意和强烈的个人倾向。正如《古文观止》评此文：“通篇就一‘愚’字点次成文，借愚溪自写照，愚溪之
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作者介绍

张纲 张纲(1083年———1166年)，宋代词人，字彦正，号华阳老人，润州丹阳（今金坛薛埠）人。他为官44年，“以直行己，以正立朝，以静退高”作为座右铭，天下人称其不负所言，被民众颂为“清官”典范。 宋徽宗期间，张纲以首贡进入太学，应试内舍、上舍，均得第一。崇宁殿试御赐状元及第，授太学正。政和五年张纲被委任国子监。由于蔡京当权，士无大小皆出其门。张纲官居京都后只去蔡家造拜一次，以后绝然不往，引发蔡京不满。政和六年，张纲迁任太学博士，后改任秘书省校书郎。他进朝入对，论“君子小人混杂，风俗奢靡，宜以祖宗为法”。因常与蔡京观点分歧，遂出任主管玉局观。期间，朝廷计议派遣宦官童贯、蔡攸率兵出使朔方，张纲力论不可受恩不报而出兵朔方，他的谏言未被采纳。朔方加强联盟，严守都城，戒严辖区，童贯、蔡攸领兵攻克不下。徽宗下诏：凡在上城垛固守满月者皆调升俸禄。张纲又进言：主忧臣辱，义当而已，因此受赏吗?谁料此言激怒徽宗，遂将张纲调离京都，出任两浙提刑。 江南东路将领王进剽悍，手下官吏因很小过错或得罪，皆被钉手于门。张纲奉诏前往究查。王遣兵围攻起事，被张纲按下就问，严厉治罪。张纲因此遂为监察御史，任上，他令郡城按月向提刑申报羁押囚犯存亡数，年终根据羁押人数多寡，考核评定政绩优劣。 靖康元年(1126年)六月，东方出现彗星，钦宗诏谕求言。张纲上疏：求言易，听察难，各主司部门应详审奏章，考究真情实况，一般事宜则力求简略。钦宗遂频谕宽恤民力。张纲又奏利民80件事，求请颁布中外，但因得罪秦桧被罢官回乡，隐居茅山华阳洞20年，秦桧死后方出山任职。 孝宗登基(1163年)，屡次召张纲出任辅政，他因年事已高，坚持不出。孝宗又专下辞赴行诏，令所在州郡对他常加存问，并赐羊、酒以示优贤。张纲常在案牍之余埋头著述，著有《华阳文集》40卷(收入《四库全书》)、《确论》10卷等多种著作。卒谥文简，祀七贤祠。《宋史》、《中国历史人物辞典》皆载其迹。