东门之墠

东门之墠原文：

东门之墠，茹藘在阪。其室则迩，其人甚远。
谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨
龙蟠虎踞金陵郡，古来六代豪华盛
野旷天清无战声，四万义军同日死
三月休听夜雨，如今不是催花
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情
时见归村人，沙行渡头歇
何处征帆木末去，有时野鸟沙边落
东门之栗，有践家室。岂不尔思？子不我即！
紫菊宜新寿，丹萸辟旧邪
明朝且做莫思量，如何过得今宵去

东门之墠拼音解读：

dōng mén zhī shàn，rú lǘ zài bǎn。qí shì zé ěr，qí rén shén yuǎn。
xiè gōng zuì xiǎo piān lián nǚ，zì jià qián lóu bǎi shì guāi
zi xū jì qì wú jiāng shàng，qū yuán zhōng tóu xiāng shuǐ bīn
lóng pán hǔ jù jīn líng jùn，gǔ lái liù dài háo huá shèng
yě kuàng tiān qīng wú zhàn shēng，sì wàn yì jūn tóng rì sǐ
sān yuè xiū tīng yè yǔ，rú jīn bú shì cuī huā
cǐ yè qǔ zhōng wén zhé liǔ，hé rén bù qǐ gù yuán qíng
shí jiàn guī cūn rén，shā xíng dù tóu xiē
hé chǔ zhēng fān mù mò qù，yǒu shí yě niǎo shā biān luò
dōng mén zhī lì，yǒu jiàn jiā shì。qǐ bù ěr sī？zi bù wǒ jí！
zǐ jú yí xīn shòu，dān yú pì jiù xié
míng cháo qiě zuò mò sī liang，rú hé guò de jīn xiāo qù
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相关翻译

有人说：“士人的议论高明，为什么一定要依靠借助文采呢？”回答说：“人要具备文和质两个方面才算完美。物有只开花不结果的，有只结果不开花的。《易》上说：“圣人的情感通过文辞表达出来。”
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作者介绍

王僧孺 王僧孺(465～522)南朝梁诗人、骈文家。东海人。出身没落士族家庭，早年贫苦，母亲“鬻纱布以自业”，他“佣书以养母”【佣书即抄书】。南齐后期，因为学识渊博和文才出众，被举荐出仕为太学博士，以善辞藻游于竟陵王萧子良门下，交往甚密。后出任为治书侍御史、钱塘令。梁时，任南海太守，迁尚书左丞，又兼御史中丞，时武帝曾作《春景明志诗》五百字，命沈约以下辞人同作，帝以为僧孺诗最好，任其为少府卿、尚书吏部郎、后任南康王长史、兰陵太守，因被典签汤道愍所谗，弃官【或说因诬而被免官】。后半生颇不得志。免官后为安成王参军事，转北中郎南康王谘议参军，入直西省，知撰谱事。僧孺好典籍，藏书万余卷，率多异本，与沈约、任昉并为当时三大藏书家。 王僧孺现存诗30多首。其中不少是写妇女的，除了一些描述弃妇哀怨之作外，一般价值不高。但他另外有一些乐府诗，吐露早年报国立功的抱负，如《白马篇》中的“瀄汨河水黄，参差嶂云黑；安能对儿女，垂帷弄毫墨”；又如《古意》中的“人生会有死，得处如鸿毛。宁能偶鸡鹜，寂寞隐蓬蒿。”都颇为豪壮。而齐梁某些诗人的咏从军之作往往归结为眷恋家室，其情调很不一样。他的《落日登高》，对“争利亦争名，驱车复驱马”的时尚有所讥讽；《伤乞人》则表示了对贫贱者的同情，可能是遭谗弃官后所作。《中川长望》、《至牛渚忆魏少英》等诗中，也有一些写景佳句。上述内容的诗歌在梁中叶以后，是比较难得的。 王僧孺还写了不少骈体应用文。其中有些书信，如《与何炯书》、《答江琰书》等，抒发了失意的悲愤和隐遁的愿望，富有真情实感。特别是《与何炯书》，悲愤之情溢于言表，很有感染力，象“严秋杀气，万物多悲，长夜辗转，百忧俱至。况复霜销草色，风摇树影”等句，抒情意味也比较浓，在南朝骈文中是一篇不错的作品。但在当时文坛风气影响下，他的诗文用典较多，未免艰涩之弊。 王僧孺的著作尚有《十八州谱》、《百家谱》、《东宫新记》等三十卷。均已散佚。明代张溥辑为《王左丞集》，收入《汉魏六朝百三家集》。