【双调】行香子 别恨

【双调】行香子 别恨原文：

已往，怨而今。
野童扶醉舞，山鸟助酣歌
　　【幺】帘幕空垂，院宇幽凄，步回廊自恨别离。松鬓发，束减腰围。见人
终极。伤心眼前无限景，都撮上愁眉。
穷愁千万端，美酒三百杯
羞，惊人问，怕人知。
　　春满皇州，名遍青楼，二十年旖旎风流。金鞍玉勒，矮帽轻裘。谢娘诗，云
　　【离亭宴带歇指煞】情知的不是娘拘禁，度量来非为人谗谮。再审小冤家，
　　【乔木查】但凭高望远，谩把阑干倚。不信功名犹未已，知他何处也，歌酒
北风利如剑，布絮不蔽身
临难不顾生，身死魂飞扬
闲愁。
笛中闻折柳，春色未曾看
烟草萋萋，霜叶飞飞，落闲阶不管狼籍。雁儿才过，燕子先归。盼佳音，无
　　【乔木查】几愁花病洒，偏甚今番瘦。非是潘郎不奈秋，都因风韵他，引起
　　【离亭带歇指煞】橹声齐和归帆急，渔歌渐远鸣榔息。尖青寸碧，遥岑叠
　　【离亭带歇指煞】休违了剪发燃香咒，莫忘了并枕同衾褥。再休眉期眼约闲
子酿，雪儿讴。
碧窗斜月蔼深晖，愁听寒螀泪湿衣
狂迷。
瘦叶几经雪，淡花应少春
梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家
消任。天长地久争奈何，虚度光阴。
　　既不知心，便不知音，既知音岂不知心？文君有意，司马调琴。想从初，思
断回文锦，瘦来直恁。
谩道愁须殢酒，酒未醒、愁已先回
　　【拨不断】两绸缪，意相投，天然一点芳心透。年纪未三十过二九，多情莺
　　【天仙令】相思忆，长是泪沾衣。恨满西风，情随逝水，闲恨与闲情，何日
连天际。暮霭生，孤烟起。掩映残霞落日，江上两三家，山前六七里。　寄情

骸俏如沈。
　　【天仙令】于飞愿，端的几时酬？会语应难，修书问候。铺玉版写银钩，寄
　　【拨不断】泪淋淋，湿离襟，近来憔悴都因您。可是相思况味深，自西风吹
<辶它>逗，娘间阻人调斗，枉教咱千生万受。长办着惜花心，空闲了画眉手。　痴迷
重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台
燕蜂蝶友，速难成就。
佳信，误佳期。
不道人图甚。饥不タ进饮食，卧不能安床枕。岂止道忘餐废寝，鬓发已成潘，形
　　【天仙令】特然地，这几日越昏沉。鬼病难捱，情怀不禁。自恨咱家，无分
与娇羞。真真的的美眷爱，不尚延由。

【双调】行香子 别恨拼音解读：

yǐ wǎng，yuàn ér jīn。
yě tóng fú zuì wǔ，shān niǎo zhù hān gē
　　【yāo】lián mù kōng chuí，yuàn yǔ yōu qī，bù huí láng zì hèn bié lí。sōng bìn fà，shù jiǎn yāo wéi。jiàn rén
zhōng jí。shāng xīn yǎn qián wú xiàn jǐng，dōu cuō shàng chóu méi。
qióng chóu qiān wàn duān，měi jiǔ sān bǎi bēi
xiū，jīng rén wèn，pà rén zhī。
　　chūn mǎn huáng zhōu，míng biàn qīng lóu，èr shí nián yǐ nǐ fēng liú。jīn ān yù lēi，ǎi mào qīng qiú。xiè niáng shī，yún
　　【lí tíng yàn dài xiē zhǐ shā】qíng zhī de bú shì niáng jū jìn，dù liàng lái fēi wéi rén chán zèn。zài shěn xiǎo yuān jiā，
　　【qiáo mù chá】dàn píng gāo wàng yuǎn，mán bǎ lán gān yǐ。bù xìn gōng míng yóu wèi yǐ，zhī tā hé chǔ yě，gē jiǔ
běi fēng lì rú jiàn，bù xù bù bì shēn
lín nàn bù gù shēng，shēn sǐ hún fēi yáng
xián chóu。
dí zhōng wén zhé liǔ，chūn sè wèi zēng kàn
yān cǎo qī qī，shuāng yè fēi fēi，luò xián jiē bù guǎn láng jí。yàn ér cái guò，yàn zi xiān guī。pàn jiā yīn，wú
　　【qiáo mù chá】jǐ chóu huā bìng sǎ，piān shén jīn fān shòu。fēi shì pān láng bù nài qiū，dōu yīn fēng yùn tā，yǐn qǐ
　　【lí tíng dài xiē zhǐ shā】lǔ shēng qí hé guī fān jí，yú gē jiàn yuǎn míng láng xī。jiān qīng cùn bì，yáo cén dié
　　【lí tíng dài xiē zhǐ shā】xiū wéi le jiǎn fà rán xiāng zhòu，mò wàng le bìng zhěn tóng qīn rù。zài xiū méi qī yǎn yuē xián
zi niàng，xuě ér ōu。
bì chuāng xié yuè ǎi shēn huī，chóu tīng hán jiāng lèi shī yī
kuáng mí。
shòu yè jǐ jīng xuě，dàn huā yīng shǎo chūn
liáng yuán rì mù luàn fēi yā，jí mù xiāo tiáo sān liǎng jiā
xiāo rèn。tiān cháng dì jiǔ zhēng nài hé，xū dù guāng yīn。
　　jì bù zhī xīn，biàn bù zhī yīn，jì zhī yīn qǐ bù zhī xīn？wén jūn yǒu yì，sī mǎ tiáo qín。xiǎng cóng chū，sī
duàn huí wén jǐn，shòu lái zhí nèn。
mán dào chóu xū tì jiǔ，jiǔ wèi xǐng、chóu yǐ xiān huí
　　【bō bù duàn】liǎng chóu móu，yì xiāng tóu，tiān rán yì diǎn fāng xīn tòu。nián jì wèi sān shí guò èr jiǔ，duō qíng yīng
　　【tiān xiān lìng】xiāng sī yì，zhǎng shì lèi zhān yī。hèn mǎn xī fēng，qíng suí shì shuǐ，xián hèn yǔ xián qíng，hé rì
lián tiān jì。mù ǎi shēng，gū yān qǐ。yǎn yìng cán xiá luò rì，jiāng shàng liǎng sān jiā，shān qián liù qī lǐ。　jì qíng

hái qiào rú shěn。
　　【tiān xiān lìng】yú fēi yuàn，duān dì jǐ shí chóu？huì yǔ yīng nán，xiū shū wèn hòu。pù yù bǎn xiě yín gōu，jì
　　【bō bù duàn】lèi lín lín，shī lí jīn，jìn lái qiáo cuì dōu yīn nín。kě shì xiāng sī kuàng wèi shēn，zì xī fēng chuī
<chuò tā>dòu，niáng jiān zǔ rén diào dòu，wǎng jiào zán qiān shēng wàn shòu。zhǎng bàn zhe xī huā xīn，kòng xián le huà méi shǒu。　chī mí
chóng yáng dú zhuó bēi zhōng jiǔ，bào bìng qǐ dēng jiāng shàng tái
yàn fēng dié yǒu，sù nán chéng jiù。
jiā xìn，wù jiā qī。
bù dào rén tú shén。jī bùタjìn yǐn shí，wò bù néng ān chuáng zhěn。qǐ zhǐ dào wàng cān fèi qǐn，bìn fà yǐ chéng pān，xíng
　　【tiān xiān lìng】tè rán dì，zhè jǐ rì yuè hūn chén。guǐ bìng nán ái，qíng huái bù jīn。zì hèn zá jiā，wú fēn
yǔ jiāo xiū。zhēn zhēn de de měi juàn ài，bù shàng yán yóu。
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作者介绍

袁枚 袁枚（1716～1797）中国清代诗人，诗论家。字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县，有政声。乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋氏废园，改名随园，世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述，广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年，有诗4000余首，基本上体现了他所主张的性灵说，有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵，表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见，往往不受束缚，时有唐突传统。在艺术上不拟古，不拘一格，以熟练的技巧和流畅的语言，表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类：即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章，散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等，骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等，传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外，对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作，立36目，用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会，即所谓创作"苦心"。与公安派相比较，袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点，指出诗并非说教的手段，而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来，以性情、天分和学习为创作基本，以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究，只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步，全面而完整，被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面，在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷，《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。