【双调】折桂个

【双调】折桂个原文：

缆吴松雪夜渔槎，笑脱青衫，牢裹乌纱。不负鸥盟，空惊蝶梦，口厌蜂衙。白云外庞居士家，锦池中优钵罗华。老向烟霞，对月看经，递水烹茶。
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜
锦芙蔡玉府清虚，陆地神仙，世口蓬壶。春酒霞觞，雷义翠鼎，宝篆琼符。环绿亭前画图，开元堂上琴书。山绕山居，否爱吾庐，召人皇都。
女温柔名冠西州，柳媚蜂腰，扇掩莺喉。卖俏殷勤，承欢体态，逞俊风流。上厅角烟花帅首，下场头沙草骷髅。两鬓惊秋，说与吴姬，休恋秦楼。

送别





上浮石不泛浮槎，当日河源，今夕仙家。煮酒青梅，凉浆老蔗，活水新茶。灵冷兰英玉芽，风香松粉金花。两部鸣蛙，百巧流莺，数点归鸦。

燕莺春歌舞排场，几点吴霜，压定疏狂。曲补《霓裳》，茶分凤髓，墨染龙香。千钟酒百年醉乡，十分愁三月韶光。系马仙庄，寄语云娘，老却崔郎。
湖上


长恨去年今夜雨，洒离亭
太真病齿图
高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜
寿溪月王其人
浮石许氏山园小集
枝上柳绵吹又少天涯何处无芳草
引壶觞何处倘佯？南浦离情，西子秾妆。远岫螺青，平坡鸭绿，嫩柳鹅黄。有倦容思量故乡，不吟诗辜负韶光。玉手相将，脆管悠扬，醉墨淋浪。
百啭千声随意移，山花红紫树高低



席上有赠
惠山赵蒙泉小隐
高邮即事叠韵

荔枝香舞态婆娑，天子无愁，乐事如何？尘满金銮，风生铁骑，雨暗铜驼。蜀道口难知坎坷，月宫寒不恋姮娥。注马平坡，锦袜羞看，翠辇重过。
沉香亭嚼徵含商，舞挫霓裳，病倚香囊。粉褪残妆，腮擎腻玉，饮怯凉浆。贬李白因他口伤，闹渔阳为我唇亡。今夜凄凉，懒扣红牙，，瞧仲三郎。

客风流玉友温柔，一片离情，万里清秋。桂影帘栊，荷花庭院，芦叶汀洲。山隐隐藏君旧游，雨丝丝织我新愁。共语危楼，未出阳关，且听凉州。

恨东君辜负闲身，芳径生苔，锦瑟凝尘。览锦心寒，裁书耳热，对酒眉颦。怨女空怀暮春，落花不管愁人。何处销魂？絮远蜂狂，柳暗莺嗔。
溪月王真人开元道院二首
观《天宝遗事》
相思了无益，悔当初相见
饯东君西子湖滨，恨写兰心，香瘦梅魂。玉筯偷垂，雕鞍慢整，锦带轻分。长亭柳短亭酒留连去人，南山云北山雨狼藉残春。蝶妒莺嗔，草怨花颦。今夜歌尘，明日啼痕。

离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃

独抱影儿眠，背看灯花落

客多才无奈愁怀，春隔蓬莱，冻解秦淮。眼擘金钗，情裁柳带，粉改桃腮。待月来云埋凤台，爱花开人在天台。香霭书斋，绿界苍苔；半折罗鞋，懒基瑶阶。

木香亭蕉影窗纱，路人桃源，门掩仙家。堂覆黄云，香飞绛雪，袖拂青霞。鲛血古荧荧剑花，麝煤温颗颗丹芽。听罢南华，欲问溪翁，暂借仙槎。洗巾衣何处寻真？大隐桥西，别是乾坤。山外清溪，空中白月，岛上红云。开李耳玄玄妙门，画榴皮口口山人。愿卜芳邻，尘世淡凉，此地长春。

开元馆石上红梅
小闹干高入云霞，不似当年，乐事豪华。老树僧居，垂杨驿舍，乱苇渔家。看一片夕阳暮鸦，想三千宫女荷花。何处吴娃？我有新问，说与夫差。庚午腊月二十日立春次日大雪卢彦远使君索赋东移造化多才，昨夜春来，今日花开。粉晕苍苔，冰丝翠柳，彩胜金钗。白凤舞仙山玉海，紫箫吹明月瑶台。何处伤怀？寂寞袁安，紧闭书斋。


况属高风晚，山山黄叶飞


试登高先做重阳，篱落黄花，虀臼橙香。隐话诗工，清樽酒美，胜地文昌。喜今日湖山共赏，怕明朝风雨相妨。归路倘佯，一片秋声，两袖岚光。




春情

九月八日谈社会于文昌宫
黄鸟翩翩杨柳垂，春风送客使人悲
春晚有感

想桃根桃叶谁家？有姑射山人，笑上仙槎。秀靥凝脂，明妆晕酒，暖信烘霞。浑未许墙头杏花，是偷尝鼎内丹砂。清思交加，疏影横斜，老石槎牙。
西湖送别


姑苏怀古

【双调】折桂个拼音解读：

lǎn wú sōng xuě yè yú chá，xiào tuō qīng shān，láo guǒ wū shā。bù fù ōu méng，kōng jīng dié mèng，kǒu yàn fēng yá。bái yún wài páng jū shì jiā，jǐn chí zhōng yōu bō luó huá。lǎo xiàng yān xiá，duì yuè kàn jīng，dì shuǐ pēng chá。
yǔ lǐ jī míng yī liǎng jiā，zhú xī cūn lù bǎn qiáo xié
jǐn fú cài yù fǔ qīng xū，lù dì shén xiān，shì kǒu péng hú。chūn jiǔ xiá shāng，léi yì cuì dǐng，bǎo zhuàn qióng fú。huán lǜ tíng qián huà tú，kāi yuán táng shàng qín shū。shān rào shān jū，fǒu ài wú lú，zhào rén huáng dōu。
nǚ wēn róu míng guān xī zhōu，liǔ mèi fēng yāo，shàn yǎn yīng hóu。mài qiào yīn qín，chéng huān tǐ tài，chěng jùn fēng liú。shàng tīng jiǎo yān huā shuài shǒu，xià chǎng tóu shā cǎo kū lóu。liǎng bìn jīng qiū，shuō yǔ wú jī，xiū liàn qín lóu。

sòng bié





shàng fú shí bù fàn fú chá，dāng rì hé yuán，jīn xī xiān jiā。zhǔ jiǔ qīng méi，liáng jiāng lǎo zhè，huó shuǐ xīn chá。líng lěng lán yīng yù yá，fēng xiāng sōng fěn jīn huā。liǎng bù míng wā，bǎi qiǎo liú yīng，shǔ diǎn guī yā。

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hú shàng


cháng hèn qù nián jīn yè yǔ，sǎ lí tíng
tài zhēn bìng chǐ tú
gāo wú bǎi chǐ yè cāng cāng，luàn sǎo qiū xīng luò xiǎo shuāng
shòu xī yuè wáng qí rén
fú shí xǔ shì shān yuán xiǎo jí
zhī shàng liǔ mián chuī yòu shǎo tiān yá hé chǔ wú fāng cǎo
yǐn hú shāng hé chǔ cháng yáng？nán pǔ lí qíng，xī zǐ nóng zhuāng。yuǎn xiù luó qīng，píng pō yā lǜ，nèn liǔ é huáng。yǒu juàn róng sī liang gù xiāng，bù yín shī gū fù sháo guāng。yù shǒu xiàng jiāng，cuì guǎn yōu yáng，zuì mò lín làng。
bǎi zhuàn qiān shēng suí yì yí，shān huā hóng zǐ shù gāo dī



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xī yuè wáng zhēn rén kāi yuán dào yuàn èr shǒu
guān《tiān bǎo yí shì》
xiāng sī liǎo wú yì，huǐ dāng chū xiāng jiàn
jiàn dōng jūn xī zǐ hú bīn，hèn xiě lán xīn，xiāng shòu méi hún。yù zhù tōu chuí，diāo ān màn zhěng，jǐn dài qīng fēn。cháng tíng liǔ duǎn tíng jiǔ liú lián qù rén，nán shān yún běi shān yǔ láng jí cán chūn。dié dù yīng chēn，cǎo yuàn huā pín。jīn yè gē chén，míng rì tí hén。

lí gōng jué kuàng，shēn tǐ cuī cáng，zhì niàn méi chén，bù dé xié háng

dú bào yǐng r mián，bèi kàn dēng huā luò

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chūn qíng

jiǔ yuè bā rì tán shè huì yú wén chāng gōng
huáng niǎo piān piān yáng liǔ chuí，chūn fēng sòng kè shǐ rén bēi
chūn wǎn yǒu gǎn

xiǎng táo gēn táo yè shuí jiā？yǒu gū shè shān rén，xiào shàng xiān chá。xiù yè níng zhī，míng zhuāng yūn jiǔ，nuǎn xìn hōng xiá。hún wèi xǔ qiáng tóu xìng huā，shì tōu cháng dǐng nèi dān shā。qīng sī jiāo jiā，shū yǐng héng xié，lǎo shí chá yá。
xī hú sòng bié


gū sū huái gǔ

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

庄子 庄子（约前369年—前286年）名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。