至日荷李常侍过郊居

至日荷李常侍过郊居原文：

绿树暗长亭，几把离尊，阳关常恨不堪闻。
竹竿有甘苦，我爱抱苦节
遇觉沧溟浅，恩疑太岳轻。尽搜天地物，无谕此时情。
露湿晴花春殿香，月明歌吹在昭阳
日落君山云气，春到沅湘草木，远思渺难收
夜色银河情一片轻帐偷欢，银烛罗屏怨
贱子守柴荆，谁人记姓名。风云千骑降，草木一阳生。
岳王祠畔，杨柳烟锁古今愁
年少辞家从冠军，金鞍宝剑去邀勋
已驾七香车，心心待晓霞
山无陵，江水为竭冬雷震震，夏雨雪天地合，乃敢与君绝
礼异江河动，欢殊里巷惊。称觞容侍坐，看竹许同行。
桃李待日开，荣华照当年

至日荷李常侍过郊居拼音解读：

lǜ shù àn cháng tíng，jǐ bǎ lí zūn，yáng guān cháng hèn bù kān wén。
zhú gān yǒu gān kǔ，wǒ ài bào kǔ jié
yù jué cāng míng qiǎn，ēn yí tài yuè qīng。jǐn sōu tiān dì wù，wú yù cǐ shí qíng。
lù shī qíng huā chūn diàn xiāng，yuè míng gē chuī zài zhāo yáng
rì luò jūn shān yún qì，chūn dào yuán xiāng cǎo mù，yuǎn sī miǎo nán shōu
yè sè yín hé qíng yī piàn qīng zhàng tōu huān，yín zhú luó píng yuàn
jiàn zi shǒu chái jīng，shuí rén jì xìng míng。fēng yún qiān qí jiàng，cǎo mù yī yáng shēng。
yuè wáng cí pàn，yáng liǔ yān suǒ gǔ jīn chóu
nián shào cí jiā cóng guàn jūn，jīn ān bǎo jiàn qù yāo xūn
yǐ jià qī xiāng chē，xīn xīn dài xiǎo xiá
shān wú líng，jiāng shuǐ wèi jié dōng léi zhèn zhèn，xià yǔ xuě tiān dì hé，nǎi gǎn yǔ jūn jué
lǐ yì jiāng hé dòng，huān shū lǐ xiàng jīng。chēng shāng róng shì zuò，kàn zhú xǔ tóng háng。
táo lǐ dài rì kāi，róng huá zhào dāng nián
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。