菩萨蛮（枕前发尽千般愿）

菩萨蛮（枕前发尽千般愿）原文：

清明上巳西湖好，满目繁华
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人
轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来
记得短亭归马，暮衙蜂闹
世间珍果更无加，玉雪肌肤罩绛纱
【菩萨蛮】 枕前发尽千般愿， 要休且待青山烂。[1] 水面上秤錘浮， 直待黄河彻底枯。 白日参辰现，[2] 北斗回南面，[3] 休即未能休，[4] 且待三更见日头。
可怜报国无路，空白一分头
新知遭薄俗，旧好隔良缘
但从今、记取楚楼风，裴台月
粉黛暗愁金带枕，鸳鸯空绕画罗衣，那堪辜负不思归

菩萨蛮（枕前发尽千般愿）拼音解读：

qīng míng shàng sì xī hú hǎo，mǎn mù fán huá
yě shū chōng shàn gān zhǎng huò，luò yè tiān xīn yǎng gǔ huái
lù rén jiè wèn yáo zhāo shǒu，pà dé yú jīng bù yīng rén
qīng zhōu fàn yuè xún xī zhuǎn，yí shì shān yīn xuě hòu lái
jì de duǎn tíng guī mǎ，mù yá fēng nào
shì jiān zhēn guǒ gèng wú jiā，yù xuě jī fū zhào jiàng shā
【pú sà mán】 zhěn qián fā jǐn qiān bān yuàn， yào xiū qiě dài qīng shān làn。[1] shuǐ miàn shàng chèng chuí fú， zhí dài huáng hé chè dǐ kū。 bái rì cān chén xiàn，[2] běi dǒu huí nán miàn，[3] xiū jí wèi néng xiū，[4] qiě dài sān gēng jiàn rì tou。
kě lián bào guó wú lù，kòng bái yī fēn tóu
xīn zhī zāo báo sú，jiù hǎo gé liáng yuán
dàn cóng jīn、jì qǔ chǔ lóu fēng，péi tái yuè
fěn dài àn chóu jīn dài zhěn，yuān yāng kōng rào huà luó yī，nà kān gū fù bù sī guī
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

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作者介绍

蔡琰 蔡琰(177?-?)，字文姬，陈留固(今河南杞县)人。其父蔡邕是汉末的著名学者，以文章闻名。蔡琰博学多才，精通音律。董卓之乱中蔡琰被乱军所虏，后流落入南匈奴。在匈奴中居十二年，生二子。中原地区平定后，被曹操赎回，改嫁于董祀。蔡琰保留下来的作品，比较可靠的只有两首《悲愤诗》；另一个组诗《胡笳十八拍》，也有人认为是蔡琰所作，但多数研究者认为是后人依托。 蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，青史留名。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。 蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。 蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。