杂体联锦

杂体联锦原文：

袍缝紫鹅湿，重持金错刀。错刀何灿烂，使我肠千断。
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声
携手重携手，夹江金线柳。江上柳能长，行人恋尊酒。
寂历秋江渔火稀，起看残月映林微。
年年跃马长安市客舍似家家似寄
尊酒意何深，为郎歌玉簪。玉簪声断续，钿轴鸣双毂。
双毂去何方，隔江春树绿。树绿酒旗高，泪痕沾绣袍。
音尘绝，西风残照，汉家陵阙
寂寂古城道，马嘶芳岸草。岸草接长堤，长堤人解携。
莲塘在何许，日暮西山雨。
月明星稀，乌鹊南飞绕树三匝，何枝可依
解携忽已久，缅邈空回首。回首隔天河，恨唱莲塘歌。
肠断欲何言，帘动真珠繁。真珠缀秋露，秋露沾金盘。
一山飞峙大江边， 跃上葱茏四百旋
鸿雁向西北，因书报天涯
命如南山石，四体康且直
及时当勉励，岁月不待人
金盘湛琼液，仙子无归迹。无迹又无言，海烟空寂寂。
怅然孤啸，青山故国，乔木苍苔

杂体联锦拼音解读：

páo fèng zǐ é shī，zhòng chí jīn cuò dāo。cuò dāo hé càn làn，shǐ wǒ cháng qiān duàn。
xì yǔ shī yī kàn bú jiàn，xián huā luò dì tīng wú shēng
xié shǒu zhòng xié shǒu，jiā jiāng jīn xiàn liǔ。jiāng shàng liǔ néng zhǎng，xíng rén liàn zūn jiǔ。
jì lì qiū jiāng yú huǒ xī，qǐ kàn cán yuè yìng lín wēi。
nián nián yuè mǎ cháng ān shì kè shè shì jiā jiā shì jì
zūn jiǔ yì hé shēn，wèi láng gē yù zān。yù zān shēng duàn xù，diàn zhóu míng shuāng gǔ。
shuāng gǔ qù hé fāng，gé jiāng chūn shù lǜ。shù lǜ jiǔ qí gāo，lèi hén zhān xiù páo。
yīn chén jué，xī fēng cán zhào，hàn jiā líng quē
jì jì gǔ chéng dào，mǎ sī fāng àn cǎo。àn cǎo jiē zhǎng dī，zhǎng dī rén jiě xié。
lián táng zài hé xǔ，rì mù xī shān yǔ。
yuè míng xīng xī，wū què nán fēi rào shù sān zā，hé zhī kě yī
jiě xié hū yǐ jiǔ，miǎn miǎo kōng huí shǒu。huí shǒu gé tiān hé，hèn chàng lián táng gē。
cháng duàn yù hé yán，lián dòng zhēn zhū fán。zhēn zhū zhuì qiū lù，qiū lù zhān jīn pán。
yī shān fēi zhì dà jiāng biān， yuè shàng cōng lóng sì bǎi xuán
hóng yàn xiàng xī běi，yīn shū bào tiān yá
mìng rú nán shān shí，sì tǐ kāng qiě zhí
jí shí dāng miǎn lì，suì yuè bù dài rén
jīn pán zhàn qióng yè，xiān zǐ wú guī jī。wú jī yòu wú yán，hǎi yān kōng jì jì。
chàng rán gū xiào，qīng shān gù guó，qiáo mù cāng tái
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？