失题（一作送前汝州李侍御罢归宣城第二首）

失题（一作送前汝州李侍御罢归宣城第二首）原文：

相寻梦里路，飞雨落花中
山随平野尽，江入大荒流
范增一去无谋主，韩信原来是逐臣
月黯氛埃积，风膻帐幕邻。惟闻防虏寇，不语暗伤神。
傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂
门外子规啼未休，山村落日梦悠悠
独夜长城下，孤吟近北辰。半天初去雁，穷碛远来人。
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁
漠漠梨花烂漫，纷纷柳絮飞残
君似孤云何处归，我似离群雁
黯与山僧别，低头礼白云
山路元无雨，空翠湿人衣

失题（一作送前汝州李侍御罢归宣城第二首）拼音解读：

xiāng xún mèng lǐ lù，fēi yǔ luò huā zhōng
shān suí píng yě jǐn，jiāng rù dà huāng liú
fàn zēng yī qù wú móu zhǔ，hán xìn yuán lái shì zhú chén
yuè àn fēn āi jī，fēng shān zhàng mù lín。wéi wén fáng lǔ kòu，bù yǔ àn shāng shén。
bàng lín wén zhě duō tàn xī，yuǎn kè sī xiāng jiē lèi chuí
mén wài zǐ guī tí wèi xiū，shān cūn luò rì mèng yōu yōu
dú yè cháng chéng xià，gū yín jìn běi chén。bàn tiān chū qù yàn，qióng qì yuǎn lái rén。
jīn líng jīn dù xiǎo shān lóu，yī xiǔ xíng rén zì kě chóu
mò mò lí huā làn màn，fēn fēn liǔ xù fēi cán
jūn shì gū yún hé chǔ guī，wǒ shì lí qún yàn
àn yǔ shān sēng bié，dī tóu lǐ bái yún
shān lù yuán wú yǔ，kōng cuì shī rén yī
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。