相和歌辞。栖乌曲二首

相和歌辞。栖乌曲二首原文：

四百年来成一梦，堪愁
银汉斜临白玉堂，芙蓉行障掩灯光。
青天蜀道难，红叶吴江冷
拟泛烟中片叶，但两湖佳处，任风吹泊
人道山长水又断萧萧微雨闻孤馆
自笑好山如好色，只今怀树更怀人闲愁闲恨一番新
水溢芙蓉沼，花飞桃李蹊
蛾眉曼脸倾城国，鸣环动佩新相识。
西陆蝉声唱，南冠客思深
门前月色映横塘，感郎中夜渡潇湘。
画舸双艚锦为缆，芙蓉花发莲叶暗。
崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长
勤苦守恒业，始有数月粮
对山河百二，泪痕沾血

相和歌辞。栖乌曲二首拼音解读：

sì bǎi nián lái chéng yī mèng，kān chóu
yín hàn xié lín bái yù táng，fú róng xíng zhàng yǎn dēng guāng。
qīng tiān shǔ dào nán，hóng yè wú jiāng lěng
nǐ fàn yān zhōng piàn yè，dàn liǎng hú jiā chù，rèn fēng chuī pō
rén dào shān cháng shuǐ yòu duàn xiāo xiāo wēi yǔ wén gū guǎn
zì xiào hǎo shān rú hào sè，zhǐ jīn huái shù gèng huái rén xián chóu xián hèn yī fān xīn
shuǐ yì fú róng zhǎo，huā fēi táo lǐ qī
é méi màn liǎn qīng chéng guó，míng huán dòng pèi xīn xiāng shí。
xī lù chán shēng chàng，nán guān kè sī shēn
mén qián yuè sè yìng héng táng，gǎn láng zhōng yè dù xiāo xiāng。
huà gě shuāng cáo jǐn wèi lǎn，fú róng huā fā lián yè àn。
yá bēng lù jué yuán niǎo qù，wéi yǒu qiáo mù chān tiān cháng
qín kǔ shǒu héng yè，shǐ yǒu shù yuè liáng
duì shān hé bǎi èr，lèi hén zhān xuè
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。