春日游慈恩寺寄畅当

作者:宋玉 朝代:先秦诗人
春日游慈恩寺寄畅当原文
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟
执手相看泪眼,竟无语凝噎
浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
远草光连水,春篁色离尘。当从庾中庶,诗客更何人。
高馆张灯酒复清,夜钟残月雁归声
天苍苍,野茫茫风吹草低见牛羊
雨打梨花深闭门,忘了青春,误了青春
小立红桥柳半垂,越罗裙飏缕金衣
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟
城隅南对望陵台,漳水东流不复回
雨足高田白,披蓑半夜耕
春日游慈恩寺寄畅当拼音解读
qīng nǚ sù é jù nài lěng,yuè zhōng shuāng lǐ dòu chán juān
zhí shǒu xiàng kàn lèi yǎn,jìng wú yǔ níng yē
fú shì jīn hé shì,kōng mén cǐ dì zhēn。sǐ shēng jù shì mèng,āi yuè jù guān shēn。
yuǎn cǎo guāng lián shuǐ,chūn huáng sè lí chén。dāng cóng yǔ zhōng shù,shī kè gèng hé rén。
gāo guǎn zhāng dēng jiǔ fù qīng,yè zhōng cán yuè yàn guī shēng
tiān cāng cāng,yě máng máng fēng chuī cǎo dī jiàn niú yáng
yǔ dǎ lí huā shēn bì mén,wàng le qīng chūn,wù le qīng chūn
xiǎo lì hóng qiáo liǔ bàn chuí,yuè luó qún yáng lǚ jīn yī
xiǎo wù jiāng xiē,yuán niǎo luàn míng;
cǎi xiàn qīng chán hóng yù bì,xiǎo fú xié guà lǜ yún huán
chéng yú nán duì wàng líng tái,zhāng shuǐ dōng liú bù fù huí
yǔ zú gāo tián bái,pī suō bàn yè gēng
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作者介绍

宋玉 宋玉 宋玉,中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平,众说纷纭,至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云:「屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外,《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述,但均属传说。宋玉出身低微,曾师事屈原,出仕后并不得意,这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载,宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作,其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗,借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」,格调低沉,但在一定程度上揭露了现实的黑暗,表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托,悲秋感怀,其借景抒情的手法和情景交融的意境,最为后世所称道,此后继踵而作者,代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物,在形式上更接近汉赋,是屈原骚体赋的变种,是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。(引自《中国大百科全书》)

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