卜算子（丙午春即席和从善）

卜算子（丙午春即席和从善）原文：

子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨
天秋月又满，城阙夜千重
露湿晴花春殿香，月明歌吹在昭阳
清水出芙蓉，天然去雕饰
晓梦不堪惊，午昼新来永。一掬归心万叠愁，空惹长亭恨。
张翰江东去，正值秋风时
杨柳褪金丝，艳杏摇红影。欲雨还晴二月天，春色浑无定。
望断行云无觅处，梦回明月生南浦
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻
杨柳东风树，青青夹御河
邂逅淇南，岁寒独在，故人襟抱

卜算子（丙午春即席和从善）拼音解读：

zi xū jì qì wú jiāng shàng，qū yuán zhōng tóu xiāng shuǐ bīn
tiān qiū yuè yòu mǎn，chéng què yè qiān zhòng
lù shī qíng huā chūn diàn xiāng，yuè míng gē chuī zài zhāo yáng
qīng shuǐ chū fú róng，tiān rán qù diāo shì
xiǎo mèng bù kān jīng，wǔ zhòu xīn lái yǒng。yī jū guī xīn wàn dié chóu，kōng rě cháng tíng hèn。
zhāng hàn jiāng dōng qù，zhèng zhí qiū fēng shí
yáng liǔ tuì jīn sī，yàn xìng yáo hóng yǐng。yù yǔ hái qíng èr yuè tiān，chūn sè hún wú dìng。
wàng duàn xíng yún wú mì chù，mèng huí míng yuè shēng nán pǔ
zì gǔ féng qiū bēi jì liáo，wǒ yán qiū rì shèng chūn cháo
fēn fēn mù xuě xià yuán mén，fēng chè hóng qí dòng bù fān
yáng liǔ dōng fēng shù，qīng qīng jiā yù hé
xiè hòu qí nán，suì hán dú zài，gù rén jīn bào
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）