冀州道中

冀州道中原文：

织妇何太忙，蚕经三卧行欲老
民人籍征戍，悉为弓矢徒。
丛薄聚冻禽，狐狸啸枯株。
徘徊问野老，可否借我厨？
水土或匪昔，禹贡书亦殊。
一帘鸠外雨，几处闲田，隔水动春锄
著叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱
自从大朝来，所习亮匪初。
城郭类村坞，雨雪苦载涂。
窃问老何族？云是奕世儒。
盱衡一吐气，冻凌满髭须。
我闻忽太息，执手空踌蹰。
东风静、细柳垂金缕
至今成老翁，不识一字书。
我知老意仁，缓缓驱仆夫。
论及祖父时，痛入骨髓余。
青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡
绿叶紫裹，丹茎白蒂
丁宁勿洗面，洗面破皮肤。
踌蹰向苍天，何时更得甦？
紫黯红愁无绪，日暮春归甚处
思量旧梦，黄梅听雨，危阑倦倚
小米无得买，浊醪无得酤。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁
程程望烟火，道傍少人居。
饮泣不忍言，拂袖西南隅。
土房桑树根，仿佛似酒垆。
野老欣笑迎，近前挽我裾。
寒云着我巾，寒风裂我襦。
我行冀州路，默想古帝都。
纵有好儿孙，无异犬与猪。
热水温我手，火炕暖我躯。
典故无所考，礼义何所拘？

冀州道中拼音解读：

zhī fù hé tài máng，cán jīng sān wò xíng yù lǎo
mín rén jí zhēng shù，xī wèi gōng shǐ tú。
cóng báo jù dòng qín，hú lí xiào kū zhū。
pái huái wèn yě lǎo，kě fǒu jiè wǒ chú？
shuǐ tǔ huò fěi xī，yǔ gòng shū yì shū。
yī lián jiū wài yǔ，jǐ chù xián tián，gé shuǐ dòng chūn chú
zhe yè mǎn zhī cuì yǔ gài，kāi huā wú shù huáng jīn qián
zì cóng dà zhāo lái，suǒ xí liàng fěi chū。
chéng guō lèi cūn wù，yǔ xuě kǔ zài tú。
qiè wèn lǎo hé zú？yún shì yì shì rú。
xū héng yī tǔ qì，dòng líng mǎn zī xū。
wǒ wén hū tài xī，zhí shǒu kōng chóu chú。
dōng fēng jìng、xì liǔ chuí jīn lǚ
zhì jīn chéng lǎo wēng，bù shí yī zì shū。
wǒ zhī lǎo yì rén，huǎn huǎn qū pū fū。
lùn jí zǔ fù shí，tòng rù gǔ suǐ yú。
qīng shān cháo bié mù hái jiàn，sī mǎ chū mén sī jiù xiāng
lǜ yè zǐ guǒ，dān jīng bái dì
dīng níng wù xǐ miàn，xǐ miàn pò pí fū。
chóu chú xiàng cāng tiān，hé shí gèng dé sū？
zǐ àn hóng chóu wú xù，rì mù chūn guī shén chù
sī liang jiù mèng，huáng méi tīng yǔ，wēi lán juàn yǐ
xiǎo mǐ wú de mǎi，zhuó láo wú de gū。
huáng āi sǎn màn fēng xiāo suǒ，yún zhàn yíng yū dēng jiàn gé
chéng chéng wàng yān huǒ，dào bàng shǎo rén jū。
yǐn qì bù rěn yán，fú xiù xī nán yú。
tǔ fáng sāng shù gēn，fǎng fú shì jiǔ lú。
yě lǎo xīn xiào yíng，jìn qián wǎn wǒ jū。
hán yún zhe wǒ jīn，hán fēng liè wǒ rú。
wǒ xíng jì zhōu lù，mò xiǎng gǔ dì dū。
zòng yǒu hǎo ér sūn，wú yì quǎn yǔ zhū。
rè shuǐ wēn wǒ shǒu，huǒ kàng nuǎn wǒ qū。
diǎn gù wú suǒ kǎo，lǐ yì hé suǒ jū？
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

冯班 冯班(1602～1671) 明末清初诗人。字定远，晚号钝吟老人。江苏常熟人。明末诸生，从钱谦益学诗，少时与兄冯舒齐名，人称“海虞二冯”。入清未仕，常常就座中恸哭，人称其为“二痴”。冯班是虞山诗派的重要人物，论诗讲究“无字无来历气”，反对严羽《沧浪诗话》的妙悟说。有《钝吟集》、《钝吟杂录》、《钝吟书要》和《钝吟诗文稿》等。 冯班为钱谦益弟子，被称为“虞山诗派”的传人之一。论诗反对宋代严羽《沧浪诗话》的“妙悟”说，以为“似是而非，惑人为最”（《严氏纠谬》）。他主张“诗以道性情”，但最后又归结到温柔敦厚。他也主张善于学古，“不善学古者，不讲于古人之美刺，而求之声调气格之间，其似也不似也则未可知，假令一二似之，譬如偶人刍狗徒有形象耳”(《马小山停云集序》)。他提倡“隐秀之词”，“隐者，兴在象外，言尽而意不尽者也；秀者，章中迫出之词，意象生动者也”（《钝吟杂录》）。他的论诗主张对反神韵说的赵执信很有影响。他在晚年的著述《碧云仙师笔法录》中将冯班称作“碧云仙师”，奉若神灵。也正因文学宗尚的异趣，导致了王士禛与赵执信的诗学之争，赵执信著《谈龙录》攻讦王士禛的“神韵说”，遂使二人之争演为清初诗学的一大公案，对整个清代诗学产生了深远的影响。由此不难看出冯班《钝吟杂录》于清代诗学研究的重要性。《钝吟杂录》在冯班的著述中版本也最多，并被收入《四库全书》。 冯班作诗，宗法晚唐，于李商隐用力尤深，力求锤炼藻丽。他有一些诗伤离念乱，有一定内容深度，如《杂诗》：“诵君恸哭书，咏君黍离诗。悠悠寸衷事，百岁谁当知”。《兵后经郡齐门故人废园有感》：“雀乱鸦啼燕不回，曲池平后劫成灰。……蔓草江淹何限恨，青枫宋玉有余哀。”又如《临桂伯墓下》、《江南曲》等篇，都寄寓了故国之思。钱谦益称冯班之诗“沈酣六代，出入于义山、牧之、庭筠之间”。 冯班还非常精通书法艺术，正草隶篆四书都很擅长，尤其小楷更是出众，时人得其笔墨，往往珍藏于家中。而冯班自己写作则无定所，往往是兴至索纸笔、随便书定，或是书头、或是纸角，这就使其过世后，搜求其著述十分困难，冯武竭力以求，幸亏别人珍惜冯班墨迹，往往珍藏，才得以聚腋成裘、汇成一部，因其父号“钝吟居士”，故题名为“钝吟杂录”。也正因为是聚合在一起的，往往显得支离破碎，不成系统，但总体来说，仍能反映冯班之学术观点和思想风格。 冯班一生著述颇丰，除《钝吟杂录》外，尚有《钝吟集》是其代表作。影响颇大。《钝吟集》共十卷，包括《钝吟集》三卷、《钝吟余集》一卷、《钝吟别集》一卷、《游仙诗》二卷、《冯氏小集》三卷，几乎将冯班一生的诗作都搜罗在此，并由其同乡浦江周心如为其校定成册，刊于纷欣阁丛书中。另有《常熟二冯先生集》，是与其兄冯舒的合集，为冯班的同乡后学张鸿，出于弘扬乡贤的目的编印，为后人研读冯班这位清初诗坛名家，“虞山诗派”重要诗人的诗作、诗论提供了便利。