安平乐（圣节）

安平乐（圣节）原文：

大雪北风催，家家贫白屋
喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。
不知何岁月，得与尔同归
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家
水上游人沙上女，回顾，笑指芭蕉林里住
墉集欺猫鼠，林藏逐雀鹯
残霞夕照西湖好，花坞苹汀，十顷波平，野岸无人舟自横
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天
圣德如尧，圣心如舜，欣逢出震昌期。中兴继体，抚有寰瀛，三阳方是炎曦。万国朝元，奉崇严宸扆，咫尺天威。瑞色满三墀。渐嵩呼、均庆彤闱。
巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书
正金屋妆成，翠围红绕，香霭高散狻猊。东朝移雕辇，与坤仪、同奉瑶卮。阖殿花明，亿万载、咸歌寿祺。视天民，永祈宝历，垂衣端拱无为。

安平乐（圣节）拼音解读：

dà xuě běi fēng cuī，jiā jiā pín bái wū
xǐ kàn dào shū qiān zhòng làng，biàn dì yīng xióng xià xī yān。
bù zhī hé suì yuè，dé yǔ ěr tóng guī
lǜ yáng yān wài xiǎo hán qīng，hóng xìng zhī tóu chūn yì nào
jiù shí wáng xiè táng qián yān，fēi rù xún cháng bǎi xìng jiā
shuǐ shàng yóu rén shā shàng nǚ，huí gù，xiào zhǐ bā jiāo lín lǐ zhù
yōng jí qī māo shǔ，lín cáng zhú què zhān
cán xiá xī zhào xī hú hǎo，huā wù píng tīng，shí qǐng bō píng，yě àn wú rén zhōu zì héng
juǎn dì fēng lái hū chuī sàn，wàng hú lóu xià shuǐ rú tiān
shèng dé rú yáo，shèng xīn rú shùn，xīn féng chū zhèn chāng qī。zhōng xīng jì tǐ，fǔ yǒu huán yíng，sān yáng fāng shì yán xī。wàn guó cháo yuán，fèng chóng yán chén yǐ，zhǐ chǐ tiān wēi。ruì sè mǎn sān chí。jiàn sōng hū、jūn qìng tóng wéi。
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zhèng jīn wū zhuāng chéng，cuì wéi hóng rào，xiāng ǎi gāo sàn suān ní。dōng cháo yí diāo niǎn，yǔ kūn yí、tóng fèng yáo zhī。hé diàn huā míng，yì wàn zài、xián gē shòu qí。shì tiān mín，yǒng qí bǎo lì，chuí yī duān gǒng wú wéi。
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。