遣病（自此通州后作）

遣病（自此通州后作）原文：

万龄龟菌等，一死天地平。以此方我病，我病何足惊。
可怜今夜月，不肯下西厢
蜕骨龙不死，蜕皮蝉自鸣。胡为神蜕体，此道人不明。
一月不读书，耳目失精爽
况我早师佛，屋宅此身形。舍彼复就此，去留何所萦。
陶令不知何处去， 桃花源里可耕田
前身为过迹，来世即前程。但念行不息，岂忧无路行。
自古谁不死，不复记其名。今年京城内，死者老少并。
空山不见人，但闻人语响。
巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书
持谢爱朋友，寄之仁弟兄。吟此可达观，世言何足听。
他乡生白发，旧国见青山
其家哭泣爱，一一无异情。其类嗟叹惜，各各无重轻。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲
借如今日死，亦足了一生。借使到百年，不知何所成。
九日明朝酒香，一年好景橙黄
雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间
赵昌八十馀，三拥大将旌。为生信异异，之死同冥冥。
独孤才四十，仕宦方荣荣。李三三十九，登朝有清声。
汉帝重阿娇，贮之黄金屋

遣病（自此通州后作）拼音解读：

wàn líng guī jūn děng，yī sǐ tiān dì píng。yǐ cǐ fāng wǒ bìng，wǒ bìng hé zú jīng。
kě lián jīn yè yuè，bù kěn xià xī xiāng
tuì gǔ lóng bù sǐ，tuì pí chán zì míng。hú wéi shén tuì tǐ，cǐ dào rén bù míng。
yī yuè bù dú shū，ěr mù shī jīng shuǎng
kuàng wǒ zǎo shī fú，wū zhái cǐ shēn xíng。shě bǐ fù jiù cǐ，qù liú hé suǒ yíng。
táo lìng bù zhī hé chǔ qù， táo huā yuán lǐ kě gēng tián
qián shēn wéi guò jī，lái shì jí qián chéng。dàn niàn xíng bù xī，qǐ yōu wú lù xíng。
zì gǔ shuí bù sǐ，bù fù jì qí míng。jīn nián jīng chéng nèi，sǐ zhě lǎo shào bìng。
kōng shān bú jiàn rén，dàn wén rén yǔ xiǎng。
wū xiá tí yuán shù xíng lèi，héng yáng guī yàn jǐ fēng shū
chí xiè ài péng yǒu，jì zhī rén dì xiōng。yín cǐ kě dá guān，shì yán hé zú tīng。
tā xiāng shēng bái fà，jiù guó jiàn qīng shān
qí jiā kū qì ài，yī yī wú yì qíng。qí lèi jiē tàn xī，gè gè wú zhòng qīng。
dú zài yì xiāng wèi yì kè，měi féng jiā jié bèi sī qīn
jiè rú jīn rì sǐ，yì zú le yī shēng。jiè shǐ dào bǎi nián，bù zhī hé suǒ chéng。
jiǔ rì míng cháo jiǔ xiāng，yī nián hǎo jǐng chéng huáng
xuě zhào shān chéng yù zhǐ hán，yī shēng qiāng guǎn yuàn lóu jiān
zhào chāng bā shí yú，sān yōng dà jiàng jīng。wéi shēng xìn yì yì，zhī sǐ tóng míng míng。
dú gū cái sì shí，shì huàn fāng róng róng。lǐ sān sān shí jiǔ，dēng cháo yǒu qīng shēng。
hàn dì zhòng ā jiāo，zhù zhī huáng jīn wū
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。