南歌子(别润守许仲涂)

作者:李白 朝代:唐朝诗人
南歌子(别润守许仲涂)原文
南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然
已是黄昏独自愁,更著风和雨
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声
欲执河梁手,还升月旦堂。酒阑人散月侵廊。北客明朝归去、雁南翔。
青山相待,白云相爱,梦不到紫罗袍共黄金带
五更枥马静无声邻鸡犹怕惊
衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老
天上星河转,人间帘幕垂凉生枕簟泪痕滋
白马绕旌旗,悲鸣相追攀
窈窕高明玉,风流郑季庄。一时分散水云乡。惟有落花芳草、断人肠。
见了你朝霞的颜色,便感到我落月的沉哀
不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收
南歌子(别润守许仲涂)拼音解读
nán pǔ chūn lái lǜ yī chuān,shí qiáo zhū tǎ liǎng yī rán
yǐ shì huáng hūn dú zì chóu,gèng zhe fēng hé yǔ
bié yǒu yōu chóu àn hèn shēng,cǐ shí wú shēng shèng yǒu shēng
yù zhí hé liáng shǒu,hái shēng yuè dàn táng。jiǔ lán rén sàn yuè qīn láng。běi kè míng cháo guī qù、yàn nán xiáng。
qīng shān xiāng dài,bái yún xiāng ài,mèng bú dào zǐ luó páo gòng huáng jīn dài
wǔ gēng lì mǎ jìng wú shēng lín jī yóu pà jīng
shuāi lán sòng kè xián yáng dào,tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo
tiān shàng xīng hé zhuǎn,rén jiān lián mù chuí liáng shēng zhěn diàn lèi hén zī
bái mǎ rào jīng qí,bēi míng xiāng zhuī pān
yǎo tiǎo gāo míng yù,fēng liú zhèng jì zhuāng。yī shí fēn sǎn shuǐ yún xiāng。wéi yǒu luò huā fāng cǎo、duàn rén cháng。
jiàn le nǐ zhāo xiá de yán sè,biàn gǎn dào wǒ luò yuè de chén āi
bù rěn dēng gāo lín yuǎn,wàng gù xiāng miǎo miǎo,guī sī nán shōu
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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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