菩萨蛮（苏堤芙蓉）

菩萨蛮（苏堤芙蓉）原文：

细雨斜风作晓寒淡烟疏柳媚晴滩
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳
桑柘外秋千女儿，髻双鸦斜插花枝
当时相候赤栏桥，今日独寻黄叶路
宫粉雕痕，仙云堕影，无人野水荒湾
宫袍呼醉醒。休卷西风锦。明日粉香残。六朝烟水寒。
红云半压秋波碧。艳妆泣露娇啼色。佳梦入仙城。风流石曼卿。
天相汉，民怀国
一重山，两重山山远天高烟水寒，相思枫叶丹
人生如寄，何事辛苦怨斜晖
以色事他人，能得几时好
男儿何不带吴钩，收取关山五十州

菩萨蛮（苏堤芙蓉）拼音解读：

xì yǔ xié fēng zuò xiǎo hán dàn yān shū liǔ mèi qíng tān
kǔ hèn nián nián yā jīn xiàn，wèi tā rén zuò jià yī shang
sāng zhè wài qiū qiān nǚ ér，jì shuāng yā xié chā huā zhī
dāng shí xiāng hòu chì lán qiáo，jīn rì dú xún huáng yè lù
gōng fěn diāo hén，xiān yún duò yǐng，wú rén yě shuǐ huāng wān
gōng páo hū zuì xǐng。xiū juǎn xī fēng jǐn。míng rì fěn xiāng cán。liù cháo yān shuǐ hán。
hóng yún bàn yā qiū bō bì。yàn zhuāng qì lù jiāo tí sè。jiā mèng rù xiān chéng。fēng liú shí màn qīng。
tiān xiàng hàn，mín huái guó
yī chóng shān，liǎng chóng shān shān yuǎn tiān gāo yān shuǐ hán，xiāng sī fēng yè dān
rén shēng rú jì，hé shì xīn kǔ yuàn xié huī
yǐ sè shì tā rén，néng dé jǐ shí hǎo
nán ér hé bù dài wú gōu，shōu qǔ guān shān wǔ shí zhōu
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相关翻译

诗状卧病凄苦，并梦与十四兄游也。 1：潞州张大宅病酒遇江使寄上十四兄：张大，张彻也。见前注。十四兄，长吉族兄，时在和州。 2：秋至昭关后，当知赵国寒：昭关，在和州。《呉越春秋》云："伍子胥奔呉，到昭关，关吏欲执之。" 赵国，潞州为赵地。
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作者介绍

南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。