峨眉山月歌送蜀僧晏入中京

作者:李攀龙 朝代:明朝诗人
峨眉山月歌送蜀僧晏入中京原文
桂叶双眉久不描,残妆和泪污红绡
旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春
一振高名满帝都,归时还弄峨眉月。
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处
长安大道横九天,峨眉山月照秦川。
美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关
峨眉山月还送君,风吹西到长安陌。
河西幕中多故人,故人别来三五春
何人解赏西湖好,佳景无时
黄鹤楼前月华白,此中忽见峨眉客。
孤客伤逝湍,徒旅苦奔峭
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看
月出峨眉照沧海,与人万里长相随。
我在巴东三峡时,西看明月忆峨眉。
黄金狮子乘高座,白玉麈尾谈重玄。
日照新妆水底明,风飘香袂空中举
我似浮云殢吴越,君逢圣主游丹阙。
刚待不思量,吹一片、箫声过墙
峨眉山月歌送蜀僧晏入中京拼音解读
guì yè shuāng méi jiǔ bù miáo,cán zhuāng hé lèi wū hóng xiāo
jiù yuàn huāng tái yáng liǔ xīn,líng gē qīng chàng bù shèng chūn
yī zhèn gāo míng mǎn dì dū,guī shí hái nòng é méi yuè。
qiān gǔ jiāng shān,yīng xióng wú mì,sūn zhòng móu chù
cháng ān dà dào héng jiǔ tiān,é méi shān yuè zhào qín chuān。
měi rén zì wěn wū jiāng àn,zhàn huǒ céng shāo chì bì shān,jiāng jūn kōng lǎo yù mén guān
é méi shān yuè hái sòng jūn,fēng chuī xī dào cháng ān mò。
hé xī mù zhōng duō gù rén,gù rén bié lái sān wǔ chūn
hé rén jiě shǎng xī hú hǎo,jiā jǐng wú shí
huáng hè lóu qián yuè huá bái,cǐ zhōng hū jiàn é méi kè。
gū kè shāng shì tuān,tú lǚ kǔ bēn qiào
péng shān cǐ qù wú duō lù,qīng niǎo yīn qín wèi tàn kàn
yuè chū é méi zhào cāng hǎi,yú rén wàn lǐ cháng xiāng suí。
wǒ zài bā dōng sān xiá shí,xī kàn míng yuè yì é méi。
huáng jīn shī zi chéng gāo zuò,bái yù zhǔ wěi tán zhòng xuán。
rì zhào xīn zhuāng shuǐ dǐ míng,fēng piāo xiāng mèi kōng zhòng jǔ
wǒ shì fú yún tì wú yuè,jūn féng shèng zhǔ yóu dān quē。
gāng dài bù sī liang,chuī yī piàn、xiāo shēng guò qiáng
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作者介绍

李攀龙 李攀龙 李攀龙(1514~1570)中国明代文学家。字于鳞,号沧溟。历城(今山东济南)人。嘉靖二十三年(1544)进士,历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间,先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社,后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一,他持论褊狭,认为文自汉代、诗自盛唐以下,俱无足观,本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法,创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗,往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面,限制了他本人的诗文创作,作品的摹拟痕迹太重,佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实,感世伤时;或抒发个人哀怨,向往归隐,能写出内心的真情实感,却还可读。在李攀龙的各体诗中,以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽;他的某些七绝也还写得自然,能注意顿挫变化,意味隽永。但即使是好诗,也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。

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