阿房宫赋

作者:顾贞观 朝代:清朝诗人
阿房宫赋原文
月去疏帘才数尺,乌鹊惊飞,一片伤心白
去年米贵阙军食,今年米贱大伤农
子规夜半犹啼血,不信东风唤不回
  六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。(不知乎 一作:不知其)
霜风捣尽千林叶,闲倚筇枝数鹳巢
慊慊思归恋故乡,君为淹留寄他方
  呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台
闻道春还未相识,走傍寒梅访消息
游女带花偎伴笑,争窈窕,竞折团荷遮晚照
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  妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不得见者,三十六年。(有不得见者 一作:有不见者)
羁旅长堪醉,相留畏晓钟
不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归
阿房宫赋拼音解读
yuè qù shū lián cái shù chǐ,wū què jīng fēi,yī piàn shāng xīn bái
qù nián mǐ guì quē jūn shí,jīn nián mǐ jiàn dà shāng nóng
zǐ guī yè bàn yóu tí xuè,bù xìn dōng fēng huàn bù huí
  liù wáng bì,sì hǎi yī,shǔ shān wù,ē páng chū。fù yā sān bǎi yú lǐ,gé lí tiān rì。lí shān běi gòu ér xī zhé,zhí zǒu xián yáng。èr chuān róng róng,liú rù gōng qiáng。wǔ bù yī lóu,shí bù yī gé;láng yāo màn huí,yán yá gāo zhuó;gè bào dì shì,gōu xīn dòu jiǎo。pán pán yān,qūn qūn yān,fēng fáng shuǐ wō,chù bù zhī hū jǐ qiān wàn luò。cháng qiáo wò bō,wèi yún hé lóng?fù dào héng kōng,bù jì hé hóng?gāo dī míng mí,bù zhī xī dōng。gē tái nuǎn xiǎng,chūn guāng róng róng;wǔ diàn lěng xiù,fēng yǔ qī qī。yī rì zhī nèi,yī gōng zhī jiān,ér qì hòu bù qí。(bù zhī hū yī zuò:bù zhī qí)
shuāng fēng dǎo jǐn qiān lín yè,xián yǐ qióng zhī shù guàn cháo
qiàn qiàn sī guī liàn gù xiāng,jūn wèi yān liú jì tā fāng
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jī lǚ zhǎng kān zuì,xiāng liú wèi xiǎo zhōng
bù xìn lóu tóu yáng liǔ yuè,yù rén gē wǔ wèi zēng guī
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作者介绍

顾贞观 顾贞观 顾贞观(1637-1714),字华峰,亦作华封,又字远平,号梁汾,初名华文。生于明崇祯十年丁丑,卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖,顾氏家族是无锡之邑的名门望族,有着极好的文化传统,同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖,少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」,于社内斩露出过人的才华,与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山,会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士,在吴中影响甚大。大约在顺治末年,贞观辞亲远游,到达京师,康熙元年(1662)以「落叶满天声似雨,关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介,得其引荐而任内阁中书舍人。三年(1664)七月,蒙天子如见。五年(1666)以南籍应顺天府乡试中举,名列第二,称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年(1676)与权相明珠之子纳兰性德相识,成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞,轰动大江南北。康熙二十三年(1684)、二十四年(1685),兆骞、性德先后病故,令贞观悲痛不已,在性德逝世的第二年即回归故里,在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋,名之为「积书岩」。从此避世隐逸,心无旁鹜,日夜拥读,一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年(1714),贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首,授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》,编有《唐五代词删》、《宋词删》,又有与纳兰性德合编《今(一作近)词初集》。其中《弹指词》「声传海外,与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」(《清史列传·文苑传》);他又与清初著名词人纳兰性德齐名,举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论,被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」,其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变,秦赓彤在《弹指词·序》中说:「先司寇题语有云:『本朝词家,以弹指为最。』窃展卷诵之,惊为自古词家所未有,盖唐宋以来词格,凡几变矣,先生之词,穷其变而会通,而极其至。神明变化,开前人未开之境,洵乎为一代之词宗,而叹先司寇公评骘之当也。」

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