奉和圣制送张说上集贤学士赐宴（赋得回字）

奉和圣制送张说上集贤学士赐宴（赋得回字）原文：

世业事黄老，妙年孤隐沦
长因送人处，忆得别家时
东风有信无人见，露微意、柳际花边
四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长
芳草断烟南浦路，和别泪，看青山
烟水茫茫，千里斜阳暮山无数乱红如雨不记来时路
雁行缘石径，鱼贯度飞梁
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年
象系微言阐，诗书至道该。尧尊承帝泽，禹膳自天来。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红
圣主崇文化，锵锵得盛才。相因归梦立，殿以集贤开。
礼洽欢逾长，风恬暑更回。国朝将舜颂，同是一康哉。
汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还

奉和圣制送张说上集贤学士赐宴（赋得回字）拼音解读：

shì yè shì huáng lǎo，miào nián gū yǐn lún
zhǎng yīn sòng rén chù，yì dé bié jiā shí
dōng fēng yǒu xìn wú rén jiàn，lù wēi yì、liǔ jì huā biān
sì yuè nán fēng dà mài huáng，zǎo huā wèi luò tóng yè zhǎng
fāng cǎo duàn yān nán pǔ lù，hé bié lèi，kàn qīng shān
yān shuǐ máng máng，qiān lǐ xié yáng mù shān wú shù luàn hóng rú yǔ bù jì lái shí lù
yàn háng yuán shí jìng，yú guàn dù fēi liáng
yí mín lèi jǐn hú chén lǐ，nán wàng wáng shī yòu yī nián
xiàng xì wēi yán chǎn，shī shū zhì dào gāi。yáo zūn chéng dì zé，yǔ shàn zì tiān lái。
jiē tiān lián yè wú qióng bì，yìng rì hé huā bié yàng hóng
shèng zhǔ chóng wén huà，qiāng qiāng dé shèng cái。xiāng yīn guī mèng lì，diàn yǐ jí xián kāi。
lǐ qià huān yú zhǎng，fēng tián shǔ gèng huí。guó cháo jiāng shùn sòng，tóng shì yī kāng zāi。
hàn jiā jīng zhì mǎn yīn shān，bù qiǎn hú ér pǐ mǎ hái
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。