送无本师归范阳（贾岛初为浮屠，名无本）

送无本师归范阳（贾岛初为浮屠，名无本）原文：

而今灯漫挂不是暗尘明月，那时元夜
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知
无本于为文，身大不及胆。吾尝示之难，勇往无不敢。
旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月
试浇桥下水，今夕到湘中
鸟雀不知郊野好，穿花翻恋小庭中
夫岂能必然，固已谢黯黮.狂词肆滂葩，低昂见舒惨。
狞飙搅空衢，天地与顿撼。勉率吐歌诗，慰女别后览。
奸穷怪变得，往往造平澹。蜂蝉碎锦缬，绿池披菡萏。
江水侵云影，鸿雁欲南飞
更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝
残雪庭阴，轻寒帘影，霏霏玉管春葭
枯杨枯杨尔生稊，我独七十而孤栖
芝英擢荒榛，孤翮起连菼.家住幽都远，未识气先感。
来寻吾何能，无殊嗜昌歜.始见洛阳春，桃枝缀红糁。
遂来长安里，时卦转习坎。老懒无斗心，久不事铅椠。
去年燕子天涯，今年燕子谁家
蛟龙弄角牙，造次欲手揽。众鬼囚大幽，下觑袭玄窞。
天阳熙四海，注视首不颔。鲸鹏相摩窣，两举快一啖。
欲以金帛酬，举室常bC颔。念当委我去，雪霜刻以憯。

送无本师归范阳（贾岛初为浮屠，名无本）拼音解读：

ér jīn dēng màn guà bú shì àn chén míng yuè，nà shí yuán yè
líng lóng tóu zǐ ān hóng dòu，rù gǔ xiāng sī zhī bù zhī
wú běn yú wéi wén，shēn dà bù jí dǎn。wú cháng shì zhī nán，yǒng wǎng wú bù gǎn。
dàn bié hé qiáo yáng liǔ fēng，xī wò yī chuān táo lǐ yuè
shì jiāo qiáo xià shuǐ，jīn xī dào xiāng zhōng
niǎo què bù zhī jiāo yě hǎo，chuān huā fān liàn xiǎo tíng zhōng
fū qǐ néng bì rán，gù yǐ xiè àn dǎn.kuáng cí sì pāng pā，dī áng jiàn shū cǎn。
níng biāo jiǎo kōng qú，tiān dì yǔ dùn hàn。miǎn lǜ tǔ gē shī，wèi nǚ bié hòu lǎn。
jiān qióng guài biàn de，wǎng wǎng zào píng dàn。fēng chán suì jǐn xié，lǜ chí pī hàn dàn。
jiāng shuǐ qīn yún yǐng，hóng yàn yù nán fēi
gèng bèi xī yáng jiāng àn shàng，duàn cháng yān liǔ yī sī sī
cán xuě tíng yīn，qīng hán lián yǐng，fēi fēi yù guǎn chūn jiā
kū yáng kū yáng ěr shēng tí，wǒ dú qī shí ér gū qī
zhī yīng zhuó huāng zhēn，gū hé qǐ lián tǎn.jiā zhù yōu dōu yuǎn，wèi shí qì xiān gǎn。
lái xún wú hé néng，wú shū shì chāng chù.shǐ jiàn luò yáng chūn，táo zhī zhuì hóng sǎn。
suì lái cháng ān lǐ，shí guà zhuǎn xí kǎn。lǎo lǎn wú dòu xīn，jiǔ bù shì qiān qiàn。
qù nián yàn zi tiān yá，jīn nián yàn zi shuí jiā
jiāo lóng nòng jiǎo yá，zào cì yù shǒu lǎn。zhòng guǐ qiú dà yōu，xià qù xí xuán dàn。
tiān yáng xī sì hǎi，zhù shì shǒu bù hàn。jīng péng xiāng mó sū，liǎng jǔ kuài yī dàn。
yù yǐ jīn bó chóu，jǔ shì chángbChàn。niàn dāng wěi wǒ qù，xuě shuāng kè yǐ cǎn。
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相关翻译

此篇小序表明词首是意提醒人们及早探春，无遗后时之悔。然而，词有所本，唐杨巨源《城东早春》云：“家清景新春，绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦，出门俱是看花人”旧意新调，此词自有可喜之处。
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【译文】 永州的山野出产一种奇异的蛇，黑色的皮上有白色的花纹。 它碰到草木，草木都要死掉。如果咬人，没有医治的办法。然而摘到以后将它风干，作成药品，可以治好麻风、肢体僵血、瘘、疠等恶疮，消除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令去收集这种毒蛇，每年征收两次。招募能捕到这种毒蛇的人，拿蛇抵他的赋税。永州的百姓都争着去干这件事。 有个姓蒋的，独自取得捕蛇免赋的好处已经三代了。我问他，他却说：“我爷爷死在捕蛇这件事上，我父亲死在捕蛇这件事上，现在我接手干这事十二年，也有好几次险些死去了。”言语之问脸色好象很忧伤，我很同情他，并且说：“你怨恨这种事吗?我打算告诉主管这事的人，变换你的差役，恢复你的赋税，你认为惩么样?”蒋氏更加忧伤，眼泪汪汪地说：“您想可怜我，让我能活下去吗?可是我干这种差事的不幸，还比不上恢复我的赋税的不幸呢!假若过去我不千干这种差事，那我早就困苦不堪了。自从我们家祖孙三代定居在这个地方，到现在已经六十年了。而乡邻们的生活一天比一天窘迫。用尽他们田地里的出产，花完他们家庭里的全部收入，哭号着四处迁徙，由于饥渴倒死在地上。人们受着狂风暴雨和严寒酷暑的摧残，呼吸着瘟疫的毒气，常常是死者一个压着一个。当年和我祖父住在一起的，现在这些人家十户当中难得有一户了。和我父亲住在一起的，现在十户当中难得有两三户了。和我在一起住了十二年的人家中，到现在十户中难得有四五户了。

作者介绍

陶宏景 陶弘景(456年～536年)，字通明，号华阳隐居，人称“山中宰相”，南朝梁时丹阳秣陵（今江苏南京）人。中国南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家，晚号华阳隐居，卒谥贞白先生。南朝南齐南梁时期的道教茅山派代表人物之一。